皇甫江剑舞人生( 三 )

刃中见仁爱
在皇甫江收藏的5000把古刀剑中,“慈沆”是很特别的一把：它既非高价购得,也没有金玉配饰,甚至连简单的铭文都没有,但却被皇甫江视为梦中的“龙泉、太阿和工市” 。
皇甫江视“慈沆”为宝：“我惊讶于寒冰蓝刃的光芒和完美,但更加神折于剑身的精美肌里——无数细密的花纹似云雾缭绕,更似流川一泻千里,直达剑尖。我隐约有一种感觉,但当时无法说出。”
他把照片电邮给世界各地的相剑师和藏家,但并未希望有太大的反响。毕竟这是一把带有更多个人感觉的剑。然后他收到了一封回信,来自遥远的异国,一个大学教授和汉学家。“他的信温和而不失热情,洋溢而儒雅”,其中写道：“我触目惊心,完美的淬刃仿佛宽阔如江水的两岸,锻文如千万波浪奔流,直到剑顶及海洋。刃坚硬但含蓄,尖锐利而藏锋。
笔直的脊背如伟岸君子！在我谦微的观点中,这是一把采用夹钢法精心锻造的明中晚期宝剑,是我看到最美丽的中国宝剑,大度而成熟。我从刃中看到的是无尽的悲悯、宽容和仁爱。
这是一把不杀之剑。我建议起名叫‘慈沆’ 。”
皇甫江震惊于他竟在海外找到了如此深刻的共鸣,他说：“勇者无惧,智者无惑,达者无忧,而仁者,无敌。‘慈沆’是一把仁爱无尽之剑。”
作为中国刀剑收藏专家,皇甫江说,他希望在中国人的身上看到中国的剑心。而他以为,中国剑的最高境界当是庄子在《说剑》里描述的“天子之剑”：此剑直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁,上决浮云,下绝地纪。
【皇甫江剑舞人生】皇甫江发现,藏剑之后,几乎很多事情都可以用剑来诠释。比如对于那些买醉的生意人,应该让他们去看看剑,剑是什么？首先是是非标准,现在的普世标准就是一个钱字,是非标准也不过就是利益；其次是英雄情怀,剑中的刃就是百川流动,急中带缓。因此作为中国图腾的剑,本身就蕴涵了跨越历史的智慧和面对一切挑战的思考。

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