仔细看一组王字旁的字:瑾、璐、璋、珠、瑶、玦、琮……你会发现,它们的意思,都是和玉相关 。
比如瑾、璐、瑶就是指美玉;璋、玦、琮是指特定形状的玉器;你们追捧的魏璎珞,她的名字中,璎珞也是指珠玉宝石组成的一种装饰;一些看起来和玉完全无关的玛瑙、玫瑰、玻璃、琥珀,也都有玉的意思 。

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璋
在古代,玉还能代表品德,佩玉也是君子必须要做的事 。不信你看三国,光是名或者字中带玉的人,就有周瑜(字公瑾)、刘璋(字季玉)、刘琦、刘琮、毛玠、应玚、卫瓘等 。
实际上,几乎所有王字旁的字,都和玉相关 。这却是为何?
因为王就是玉 。
东汉许慎对汉字的字形和字源进行过解说,并专门写了一本书,叫《说文解字》 。他在这本书中对王和玉的解释分别如下:
王:天下所归往也 。董仲舒曰:'古之造文者,三画而连其中,谓之王 。三者,天、地、人也,而参通之者,王也 。'孔子曰:'一贯三谓王 。'凡王之属皆从王 。"王阳明注曰:"中画近上,王者,则天之义 。"
玉:"石之美 。有五德:润泽以温……象三 。玉之连丨,其贯也 。凡玉之属皆从玉 。"王阳明注:"三画均正如贯,玉也 。"
可以发现,在古代,王和玉笔画一样,都是三横一竖,玉字根本没有点 。唯一的区别就是,王字的"中间一横"靠近上部,说明王靠近天,王要遵从天道,;而玉的三横都一样,均匀分布,像是把三块玉串起来的感觉 。

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玉和王
从上图可以明显看出来,"玉"和"王"的区别了 。(注意三横距离)
到战国隶书时,玉字开始加两点,目的是为了区别王字;到汉代时,改成一点 。

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玉字演变
当玉作为偏旁部首时,为了节省笔画和书写美观,就直接把一点去掉了 。
所以说,压根没有斜王旁这个说法,准确的来说,应该叫斜玉旁 。
有人说,像"理""弄"等字,意思和玉压根不沾边啊,肯定和玉无关吧?也不是 。
《说文解字》解释,为"理,治玉也" 。
《战国策》也说了:郑人谓玉之未理者为璞,是理为剖析也 。玉虽至坚,而治之得其鳃理以成器不难,谓之理 。
所以说,理的最初意思是打磨玉,也是和玉相关 。
《说文解字》解释,"弄,玩也 。"甲骨文中,弄字像一个以手持玉的形状,表示双手把玩玉 。

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弄字演变
就是"玩"这个字,也是玉和元(顽),表示孩子对玉石很好奇,《说文解字》也说,玩是玩弄玉石的意思 。
而现,也是说发现玉石 。
【为什么斜王旁的字都和玉相关 王字旁的字与什么有关】所以啊,我们今天看到的王字旁的字,基本都是玉相关 。
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