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第二节 风水师
历史上把张三丰作为太极宗师 ， 武术泰斗 ， 道家修炼的真人 ， 同时他也是个风水大师 。张三丰在《天口篇》（《张三丰全集》）中的《堪舆篇》中说：“惟天覆善恶 ， 惟地载善恶 ， 惟仙师为天地埋藏善恶 。天无私覆 ， 地无私载 ， 仙师无私恩 。人有私欲 ， 则见理不明 。地理者 ， 天理也 。既有天理 ， 即无人欲 ， 故此道惟聪明正直圣人贤士乃克言之 。”由此可知风水师的作用是代天行事 ， 是有严格心性要求的 ， 使大道张三丰都要敬他们三分 ， 称之为“仙师” 。
风水师必须有师父的真传 ， 得到通神的能力 ， 再辅以对“形”的观察；中国古代有些风水师修炼到一定成度后 ， 肉身都会发生很大的变化 。很多传说中 ， 那些高人寒暑不禁 ， 夏天最热时不怎么出汗 ， 冬天穿一件单衣也不冷 ， 有些还能飞 ， 人们眼睛都能看见；还有些身体能直接进入另外空间了 ， 所以有人看到人在眼前“唰”一下就不见了 。风水师要经常在郊野山林里行走 ， 一步跨出可能就几百米去 ， 在山林里飞来飞去 ， 《诗经大雅?公刘》中“陟冈”、“降原”、“逝水”、“观京”就是对此的描写 ， 因此也有人把风水师叫做“地仙” 。
在民间 ， 人们认为风水师就是看风水的人 ， 被叫作阴阳先生或风水先生 。从古到今有很多江湖术士学了些风水的皮毛就打着看风水的牌子在社会上混饭吃 。风水师和江湖术士是有明显区别的 。江湖术士不修炼 ， 他们只不过比普通的人多懂点技巧性、技术性的方法而已 ， 他们看地基本上都是看“形” ， 根据前人总结的风水经验来套 ， 并以此术类为谋生手段 。他们主要是给普通百姓点点地 ， 看看期 。
虽然江湖术士和风水师的水平差距很大 ， 但是自古以来 ， 中国社会也一直有江湖术士的存在 ， 为什么呢？人是分阶层的 ， 普通百姓根基浅薄 ， 这些术士的能力也就够用了 。一般情况下 ， 方圆百里之内 ， 必有异人 ， 或会风水 ， 或晓易理、懂算卦、看水碗等等 ， 能力大小不同；术士们虽然不明就里 ， 但也能帮助真传风水师宣扬积德行善 ， 让人们知道要顺应天时地利 ， 几辈人积福才能得到一个好地穴造福后人等等道理 ， 整体上对维护社会道德也起到了一定的正面积极的作用 。
由于古代整体道德标准是遵循圣贤们的典章 ， 人们都有积德、至少是守德的趋向 ， 所以有些江湖术士虽然没有师父传授和带领 ， 但也习惯静心调息 ， 闭目打坐 ， 对他们自己的身心是有好处的 。如果真的心诚 ， 还可能感动上苍 ， 让真正的师父点化 ， 传道于他 。不过也有些求名求财的江湖术士 ， 背后有狐黄白柳在起作用的 ， 特别是现代很多算命、看风水的江湖术士更是如此 ， 他们并非都是存心想要这些狐黄白柳的能力 ， 而是因为重钱轻德而招来的 ， 是很可悲的 。
一些人了解到古代看“风水”的一些作用 ， 因为风水在公众社会失传多年 ， 所以也不明就里 ， 常常找一些打着“风水师”名义的江湖术士来帮自己看这看那 ， 常常会被欺骗 。有些跑江湖的甚至明码标价 ， 哪个哪个地多少钱 ， 从几万到几百万都有 ， 这不是拿“土地爷”来卖吗？能看到真地吗？

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