堕胎婴灵作恶让你烦恼吗，让你以为婴灵也很可恶吗?殊不知，堕胎婴灵也是很可怜的，它也是无辜的。
许多人不知道的是，恶业之中杀业最重，更况且是腹中的无辜孩子。不要以为胎儿没出生就去堕胎不算杀人，这也是算杀人的。
关于堕胎的罪行，佛陀在2500多年前就已经慈悲开示了堕胎的种种罪行。
并为此救赎那些造重杀业的无知怙恃，认真是我佛慈悲。
《佛为首迦父老说业报差异经》中说：
“有十种业，能令众生得夭折报
一者自行杀生
……
七者坏他胎藏(就是自己堕胎)
八者教他损坏(就是教人堕胎)
……
《佛说优婆塞五戒相经》中也讲：
“若为杀胎故作堕胎法
若胎死者犯不能悔
若胎不死者是中罪可悔”
堕胎所造之重罪令人痛心
若是伉俪孕育了一个新生命，那么身为人父人母本应肩负起，全心孕育生命的责任。万万不能堕胎，若有堕胎之事，形成的婴灵早晚来到伉俪身边索报。
尊重生命也是珍惜我们自己，若有堕胎之事，并非于事无补，堕胎者要对对往昔所造恶业应至诚忏悔，期望能感动婴灵。
可怜谁人无辜婴灵，又要随业力流转，不知要履历若干百难千劫，才气在无明的循环中重新为人，认真是可怜。这一切都是怙恃做出的决议，原本人家是可以来到人世的。
对于流荡人世间的婴灵，佛法普度众生岂论婴儿或成人，年迈或年幼若有条件支属应为亡者设供超度以诵经持咒、护持正法之好事回向给亡者早生净土，听闻佛法。
堕胎是杀子罪业，对于已经犯下过失，我们要忏悔并为已堕婴灵做种种善业好事，以求获得清净，减轻自身的恶业。忏悔是一方面临已往的错误有深刻的熟悉而内疚，另一方面，要发愿保证永不再犯。
往后心存善念、行善行善、放生护生、诵经念经等等，将一切善好事回向婴灵，祈愿法界一切众生都不要再遭遇类似的危险。
愿以修行好事回向给法界众生及堕胎婴灵愿他们早闻佛法获得三宝加持离苦得乐 往生净土。
若有需求，可找师傅。
【堕胎者要怀慈悲之心，婴灵也很可怜，超度婴灵，消除业报】堕胎婴灵，只要是三个月前的胎儿堕掉是不会产生的，真的是这样吗？