但正由于希望尚未完全泯灭，所以当登临这地形险固（“形胜”）之地的时候，一方面“感伤今古”，一方面又觉得英雄才气尚可发挥，还没有到国中无人、国势不可挽救的地步？真是既抱希望，又感无望，充分表现出此刻“登临”的复杂矛盾感情 。细品味笔意，却是颇曲折的 。
“力士推出”，指传说中古时巴蜀五个力士推山的故事 。《蜀王本纪》：“天为蜀生五个力士，能徙山 。秦王献美女于蜀王，遣五个迎女 。见一大蛇入山穴中，五个共引蛇，山崩，压杀五个秦女，皆化为石，而山分为五岭 。”“天吴移水”，“天吴”，海神名 。《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，有神曰天吴，是为水伯 。其为兽也，人面八首，八足八尾，皆青黄也” 。联系起下句“作农桑地”，是作者希望能有神人来推山移水，把西湖变为农桑之地 。这一奇思妙想与上面的“画船楼阁，游人歌吹”和“都忘却、平生志”紧相联系，是词人复杂矛盾而充满郁愤心情的又一种表现形式 。可是无情的现实是：“至南宋建都，则游人仕女，画舫笙歌，日费万金，盛之至矣，时人目为销金锅”（郎瑛《七修类镐》） 。如果铲除这罪恶的渊薮，变为农桑良田，就可以有益于人民了 。但这只不过是幻想，铲除这个销金锅，南宋君臣，达官贵人，地主豪绅会找另一个寻欢作乐的地方 。词写至此，再一转折：
“借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪 。”绍兴十一年（1141），抗金名将岳飞大败金兀术，进军朱仙镇，距汴京仅四十五里，大河南北人心振奋，在此大好形势下，宋高宗赵构用秦桧计以一日十二道金牌招回，诬陷至死 。这里词人祝愿用钱塘江水来湔雪国耻，以慰岳飞在天之灵 。
上片叙西湖佳丽为指斥南宋君臣断送大好山河映衬；下片一幻想或许有人可“雪当年耻”，再幻想“发挥英气”，三幻想“力士推山，天吴移水，作农桑地”，四幻想“借钱塘潮汐”，为岳飞报仇雪恨 。幻想重重，转折层层，一股忧国伤时的感情，欲有所为却又明知已不可为，将复杂矛盾而始终充满郁愤的爱国哀思，表达得委曲深刻 。江顺诏曰：“词贵柔”、“词贵曲”、“词贵巧”、“词贵蕴蓄”（见《词话丛编》二十册） 。此词写景明丽，多用柳永《望海潮》句，并无特色，但其抒情，却称得上是取径巧，用语柔，达情曲而又蕴蓄的了，不失为一首爱国主义的佳篇 。

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