弁言我国的文化历史悠久，源远流长。但其中有许多文化，在传承的历程中逐步变得面目一新。这和那时时代靠山有联系，也和那时的文化系统密不能分。我们常说女子无才即是德，这句话到底应该怎么明白呢？古代人真的以为作为女子，没有才学就是很好的德性了吗？我们今天就来聊这个话题。

文化传承中容易曲解实在，我们许多的知识有些已经没有了原本的意思。满满被赋予了另外的寄义。举个简朴的例子，昔人说量小非君子，无毒不丈夫。这里的毒被现代人明白为狠毒的意思，仔细想想，完全没有原理呀。君子是古代人十分看重的一种身份，都是用来形容人品高尚，德才兼备的人。丈夫在古代同样形容成年男子，能和君子并列一个语境，又怎么会是狠毒的角色？
这里的“毒”实在是“度”的意思。前面的量指器量，后面的度指的是心胸。心胸特殊的人才气称为大丈夫。

张岱明白：女子无才即是德女子无才即是德这句话实在另有前半句，整句话是：丈夫有德即是才，女子无才即是德。此语殊为未确。出自清朝张岱的《公祭祁夫人文》。同样是引用，并不是他说的，而是明代文学家陈继儒所说。
对于这句话，张岱有着自己的明白。在文中他提出了差其余看法，他以为男子有德性而不显摆，才是有大才的人。而女子有才气而不显露，这才是真的德性。他举例祁止祥先生，说这小我私人老厉害了。念誊写字文章、琴棋字画、待人接物都没有任何问题，具备这么多的人品，但他没有炫耀过。又说了他的妻子，虽然看上去清心寡欲、天天吃斋念经，杂乱无章的事什么也不费心。其他人都说她德性好，但张岱以为她大才。厥后又说她的孩子，一个个怎么仪表堂堂、才气出众。若是不是祁止祥的夫人教育的好，这些孩子又怎么能这么厉害呢？实在他夫人很有才学，只是不显露而已。

陈继儒口中：女子无才即是德陈继儒自己以为，女人若是能念书，然后深明大义，就很是贤德了。但若是会念书，却看些杂乱无章的小说，做出丑事不如不念书。
他同样没有一味说女孩子不念书，没有才学就贤能淑德。而是说念书要明事理，看好书，不能由于看书把自己学坏了。

结语无论是哪种注释，都没有说不让女孩子去念书学习。虽然女子在古代的职位不高，但也考究学习琴棋字画，这才是人人闺秀。没有说，只是学会三从四德，就是好媳妇了。谁不想自己的妻子厉害，出去还能和同伙们炫耀一下呢！若是真的歧视女孩子念书，历史中又怎么会泛起上官婉儿、李清照、秦良玉等女子呢？

往期精彩内容古代最抠门的天子，龙袍打补丁，大宴群臣吃面条，皇宫物价着实高
他是历史上真正的李云龙，因小我私人作风连降两级，上司见他还得敬礼
年羹尧被正法后，雍正怎样处置他的妻女？真相难以启齿
朱棣登位前做了一件事，可以说惨无人性，尤其是对女人来说
【女子无才即是（古代说女子无才即是德）】参考资料
《公祭祁夫人文》《女诫》
（图片泉源于网络，侵删）
?
上一篇：拍婚纱照若干钱一样平常（拍婚纱照选择什么价位合适）
下一篇：女子无才即是德什么意思（女子无才即是德的真义你知道吗）