望夫石的女子叫什么,古代一个女的等一个男的变石像的故事电影 _一个

古代一个女的等一个男的变石像的故事电影古代一个妻子等丈夫变石像的故事有：涂山望夫石、叶县望夫石、沙田望夫石、桂林望夫石、沿海望夫石等。
一、涂山望夫石
禹娶了涂山氏女，婚后不久便离家治水去了，一别十三年不回家园。禹采用疏导的方法治水，他开渠排水、疏通河道，把洪水一路引向了黄海。为了疏通淮河，禹劈开荆、涂二山，从此这两座山便夹淮河而对立了。
而此时他的妻子涂山氏也生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹从门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。“三过家门而不入”的千古佳话就此流传。
涂山氏女日夜向丈夫治水的方向远眺，但望穿秋水，也不见禹的归来。她朝思暮想，最终精诚所至，化作一块望夫石，端坐在涂山的东端，后人把它叫做启母石。而涂山氏女这一望，就望了4000多年。

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二、叶县望夫石
说在秦朝时，有一女子，因丈夫被抓去修长城，她经常站在这座山山顶向北眺望，思念丈夫，久而久之,化身为石，后人便称此山为望夫石山。它位于叶县南部的辛店乡，紧邻平驻公路（平顶山——驻马店），离市区有50多公里。除望夫石外，景区内还有人工湖、银杏树、毛仁寺、竹林、祖师庙等景观。
三、沙田望夫石
相传一个贫穷的农村家庭，妻子产下女婴后，不幸因病逝世，留下女婴，幸得邻舍一妇人亦产下了麟儿，可怜该父女的遭遇，愿意为女婴哺乳。转眼数年过去，两孩已经6、7岁，青梅竹马相处融洽。
不久女童的父亲积劳成疾去世，孤女亦成为童养媳，长大结婚与夫育有一对儿子，一家乐也融融。可惜好景不常，某年天旱，稻谷失收，丈夫为求生计，被迫舍下妻儿与同乡出洋谋生，谁知一去不返，音讯全无。
妻儿生活凄苦，但是仍然期望有朝一日能够一家团圆，因此妇人每天手抱幼子背着长子，攀登山岗遥望远海，冀盼夫君归来，日日如是，风雨不改。母亲悲哀地说，丈夫何时会回来。
有一天，三母子如常登山守望时，突然遇上狂风大雨，雷电交加，三母子突然在天崩地裂中消失于世上，但是他们站立的位置郤出现了一块巨石，形态极似失踪了的三母子。有传说是其深情感动苍天，故此将他们化成石头永守山岗，而这个哀怨动人传说亦渐渐广泛地流传开去。
四、桂林望夫石
相传，曾有一对年轻夫妇带着刚出生的孩子撑船路经此地时，船不幸搁浅。眼看口粮只剩下最后一斗米，丈夫于是爬上山顶四处了望，以便发现救援的船只。一直守在那里，始终未能等到，心一急便化做一块石头。
妻子见丈夫久去不回，便背着孩子上山寻找，刚走到山腰，望见丈夫已变成石人，顿时伤心欲绝，一同化做石头。
五、沿海望夫石
在很久以前，有一个人多才多艺，为人善良，他和一位姑娘成了亲，不就后生了一个孩子。丈夫为了维持生计，出海打鱼，出海前对妻子说：“我这次回来一定要带着满船的珠宝！”
可是一走就是半年，音信全无。妻子天天望眼欲穿，望着大海，每当看见有珠宝的船都会高兴的叫起来，可是每次都不是丈夫的船，一天又一天……妻子天天望着大海盼着丈夫快快回家……
有一天，一位老渔民在海边打渔突然发现海边多了一块石头，走近一看很像那位妻子，原来，妻子天天望着大海，化成了石头——“望夫石”。
为伊消得人憔悴这句话什么意思我认为中国自古以来最痴情的女子当属大唐的鱼玄机了。鱼玄机少有才华，年纪轻轻便是成为了当时著名的女诗人，就是在整个唐朝史上，她也是四大女诗人之一。鱼玄机她的父亲是一个没有考取到功名的落榜书生，因此鱼玄机虽然是个女儿但也成为了她父亲的寄托，她父亲希望鱼玄机可以代替自己成为一个著名的才女。因此鱼玄机不过年纪轻轻便是成为了长安城闻名的才女了，甚至还引得当时的大诗人温庭筠的关注。

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此后鱼玄机与温庭筠也成为了忘年交，在鱼玄机和温庭筠的相处之中，鱼玄机对温庭筠也是有了超过师生的感情。但是可惜当时的唐朝氏族与寒门是无法成婚的，因此鱼玄机对于温庭筠的爱恋终究只是一种渴望。而温庭筠也是一个畏畏缩缩的人，她在面对着鱼玄机的爱意之下他只能退缩，他只能去做鱼玄机的老师、朋友，他们之间只可谈论文词，不可谈及风月。

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也就是在这时，唐朝的新科状元李亿看中了鱼玄机，而温庭筠因为自己的退缩，在看到了李亿便是仿佛找到了自己的挡箭牌，因此他便是建议鱼玄机跟着李亿。而鱼玄机此时也是在心灰意冷中答应了嫁给李亿做妾。但是让鱼玄机没有想到的是李亿后来又是娶了宰相家族的豪门女子，也是鱼玄机更是被人逼迫着出家当了道士。

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面对着休掉自己的休书，鱼玄机在悲愤之下竟然同意了。但鱼玄机却仍然没有放弃与李亿之间的感情，她在道观中孤孤单单等了三年，却是得到了李亿去了南方做官的消息。此后鱼玄机也是自抛自弃，从一个女才子最后成为了一个荡妇。
望夫石的女子叫什么神仙【望夫石的女子叫什么,古代一个女的等一个男的变石像的故事电影】望夫石的女子叫涂山氏女。相传在4000多年前，我国黄河流域连续发生特大洪水。禹娶涂山氏女，婚后不久便离家治水去了，一别十三年不回家园。涂山氏女日夜向丈夫治水的方向远眺，但望穿秋水，也不见禹的归来。她朝思暮想，最终精诚所至，化作一块望夫石，端坐在涂山的东端。
望夫石系古迹名。各地多有，均属民间传说，谓妇人伫立望夫日久化而为石。《初学记》卷五引南朝宋刘义庆《幽明录》：“武昌北山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。”辽宁省兴城市西南望夫山之望夫石，则传为孟姜女望夫所化。其它如宁夏回族自治区隆德县西南、江西省分宜县昌山峡水中、贵州省贵阳市北谷顶埧、广东省清远市均有望夫石。参阅《嘉庆一统志。锦州府》又《平凉府》、《袁州府》、《贵阳府》及清屈大均《广东新语。望夫石》。后用以喻女子怀念丈夫的坚贞。

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望夫石表达了织女的什么品质望夫石的主人公是渔郎和织女，分别是男女主人公。
《望夫石》这篇传说流传于重庆万州一带，它歌颂了织女对爱情的忠贞。

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