给神抬轿子抬轿子的人有什么讲究

旧时富贵人家娶亲用花轿，而穷人家用不起轿子的，就用推车迎娶。轿子或车内一般都要有一个压轿童或压车娃。若是用轿子迎娶的话，轿子前面走着一个夹红毡的，他专管逢村过店时放一阵鞭炮。轿子前面还要有：打旗的六人、打锣的二人、鼓乐一班(唢呐、笙、磬等四至六人)、打灯笼的二人、拿火把的三人、挑鸡的一人(用一对牛笼嘴，里面装一只公鸡、—束艾、两棵并根葱) 。到达新娘家时，亲家母要配上一只母鸡，把艾、葱留下，挑鸡的把一对鸡子挑回男方家中。轿子到达女方家中，负责招待的人出来迎接他们进屋，向压轿童施礼，恭请下轿。然后女方家设简单的酒菜欢迎他们这些迎客。
【给神抬轿子抬轿子的人有什么讲究】汉族民间新娘对娘家的依依不舍之离别情，大多以女儿不愿梳妆上轿表现出来。女方家不会让迎亲队伍轻易进入家门。迎亲队伍到女家门外，女方大门紧闭，要为难男家。于是迎亲的人和新郎上前敲门，口称“吉时已到，请新娘上轿”之类的话。女方家人则隔着门缝，要男方吹鼓手吹奏一些曲牌，并向院中扔一些糖果之类食品，然后大门吱吱嘎嘎地打开，一阵铜钱雨和一小包茶叶骤然飞出，这叫“撒满天星” 。在广东农村，新娘上轿前进行“安凤”礼。按俗请了一位“正装梳妆大马”，一位“代步梳妆大马”，负责替新娘梳凤髻，戴凤冠。但新娘总是不肯服服帖帖地让她们梳妆，躲在闺房不肯出门，以示舍不得离家。闺房中有一帮姐妹护卫着她，他们把房中所有照明的东西都藏起来，待“梳妆大马”一走进闺房，灯火马上吹熄，“梳妆大马”与姐妹们展开抢夺新娘之争，黑暗中你争我夺，你拉我拖十分激烈，但最后的胜利总是属于“梳妆大马”的，新娘哭着被拖出闺房。“安凤”完毕，新娘由“梳妆大马”和大妗姐搀扶着拜别祖先，对着大门拜天、拜地，向父母众亲拜别后才上轿。众姐妹簇拥着花轿送新娘上路，没走多远轿又停下了，姐妹们给新娘奉上清茶一杯，进行最后话别，俗称“谢轿” 。
在民间社会，轿子的出发有一定的规矩，民众历来极为重视，轿子(现在则是车辆)的朝向，行进的路线都要按照规矩。轿子回去的时候所走的路线不能和来的时候重复，而要按照逆时针方向行走，即来时走右边，回去时走左边，重复的话就会生男不生女或生女不生男。花轿一出发，就意味着婚礼的正式开始。

文章插图
用花轿抬新妇形式五花八门，各具奇趣。
浙江缙云一带准备上轿的新娘，衣服的前襟里准备了许多铜钱。当新娘出轿时小铜钱如天女散花似的撒落地下，一群小孩欢呼嬉笑着又捡又抢，俗称“鲤鱼撒子”，形象地表达了新娘进夫家可如鲤鱼般地生子育女的愿望。位于湖北西部的神农架地区，新娘在上轿前要由舅舅把她抱放在量谷的斗上，站在斗梁上面，新娘手持一把筷子唰地一声撒落在娘家堂屋地上，才挥泪上轿。“撒筷子”意寓娘家盼望她快快生子。广东饶平一带新娘上桥前须用石榴等十二种植物的花或叶泡水林浴。浴毕坐在浴盆中吃下两个煮热的鸡蛋，似祈求女儿多生多育。
浙江武义一带新娘上轿后，由长喇叭和号筒打头阵，吹奏之声一声似哭，一声似笑，甚是逗人。两盏长圆形各标有男家大姓和祠堂名的堂灯紧跟后面，灯后两面红旗飘飘扬扬，由大锣大鼓，唢呐等乐器组成的喜乐队吹奏着喜乐，两个人各背着一枝连叶带根的“子孙竹”，上面还挂着盏小红灯，尾随乐队，花轿吱悠吱悠地跟在子孙竹后面，别有一种气派风光。

特别声明：本站内容均来自网友提供或互联网，仅供参考，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系，我们将在24小时内删除。

给神抬轿子 抬轿子的人有什么讲究

给神抬轿子抬轿子的人有什么讲究