前面我已详细介绍了易经早期占卜之术大衍筮法，本文则接着上次的入门教程，讲解易经占卜的通行模式：京房六爻纳甲术 。
大衍筮法及其改良后的简易版本流传到西汉时，被一个牛人改变了，这个牛人不但改变了历代相传的繁琐起卦方法，也改变了推断成败吉凶的方式，这个牛人就是大名鼎鼎的西汉易学家京房 。
京房本姓李，名房，字君明 。此人师从汉元帝时期朝中三老之一的焦延寿，焦氏为当时的易学大家，著有《焦氏易林》，且深通音律 。京房不仅从焦氏处得到了易经真传，顺带着依靠天赋异禀也精通了音律，京氏这个姓也是他自己吹律而得来的 。
京房通过对历代诸贤的成果加以创新演绎，运用自己的积算术，开创了一个新的易经模式，六爻纳甲术 。这个模式对后世影响巨大，不仅为后世用于卜筮的《火珠林》奠定了理论基础，还由东汉丹道老祖魏伯阳引入《周易参同契》，阐述了内丹修炼之理，成为丹道的三大理论基础之一 。《火珠林》经宋初麻衣道人陈抟老祖整理后，传至明清，由刘基将其引入到自己的《黄金策》一书中，到清代文学家丁耀亢所著《增删卜易》、王洪绪《卜筮正宗》里又加以个人发挥，六爻纳甲术遂成为近现代应用最为广泛的一种预测方法 。

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在正式讲述六爻纳甲术之前，先简单介绍一下京房同志独创的以钱代蓍法 。
首先准备三枚一样的铜钱 。现代人能够找到的多是清代铜钱，比如用三枚“顺治”或三枚“康熙”，只要是一个年号就行 。如果身边实在没有铜钱的话，用三枚铜五角或三枚一元硬币也行，当然这与铜钱相比还是有点区别的，感觉上有点怪怪的 。铜钱因为外圆内方，象征着乾坤定位，有着天地合一，宇宙一体的含义 。
也没什么仪式，焚香祷告，沐浴更衣啥的都免了，不过双手还是要洗干净一点，毕竟你是在求神明起卦啊，这也是礼貌与尊重吧 。
开始摇卦了，求测人或卦师双手捧三枚铜钱于手心合拢，以双手的温度来感应铜钱，专心默想此次求测所需占卜的一件事情，默想的信息由双手传达至三枚铜钱之上，大约三分钟（时间不固定，以心定念到为准），即可双手分开，任铜钱散落在桌面上，这时会出现以下四种情况 。

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注：“字”为铜钱的正面，即“顺治通宝”或“康熙通宝”，硬币则为“五角”或“一元”字样，“花”为铜钱的反面，即满文符号，硬币则为国徽 。
假设摇卦时，不小心让某个铜钱掉到地上，并躺平了，照正常记录，但如果这个铜钱因为淘气被卡住了，不用理他，记住，你的第一眼看到的是什么，就记录什么，如第一眼看到字，就记字，第一眼看到花，就记花 。
假设现在摇的第一次是二字一花（两个正面，一个反面），为少阳，记作初爻—（一根长横线表示） 。
继续这样的方式，总共摇六次 。记住，从第二次开始，默想时间不再需要三分钟，通常一分钟以内即可，念到心到就行，记卦时，接着初爻，从下往上记二爻、三爻、四爻、五爻、上爻 。
经过六次就得到了一个完整的卦象，这个卦我们称为本卦，如果出现了动爻，就又得到了另外一个卦，我们称为变卦，怎么样？比起让人头晕的大衍筮法，三衍十八变，是不是方便多了？

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