【西水东流风水好吗 东流水一般指什么】

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抒缠绵之恋
一般常态下,水性阴柔,因此水常被看作爱情的象征 。
诗人临水,写水也写爱情 。诗人欣赏水,同时也欣赏水边的女人 。

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▲清凉如美人,莫愁如月镜
从杜甫的“三月三日天气新,长安水边多丽人”到苏曼殊的““清凉如美人,莫愁如月镜”,其流风遗韵一脉相承 。诗人或是爱人及水:“洞庭昨夜春风起,遥忆美人湘江水”;或是爱水及人“欲将西湖比西子,浓妆淡抹总相宜 。”

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▲春水碧于天,画船听雨眠
于是人世间如鱼得水的爱情与水之间常常不免一线相牵,抒写爱情的诗篇更是与水结下了不解之缘 。

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▲垆边人似月,皓腕凝霜雪
于是水成了柔情蜜意缠绵悠长的爱情的象征,水之悠长,好像爱情之地久天长,水之曲折,有如爱情之好事多磨,水之深广,仿佛爱情的深沉广远,水之汹涌,似若爱情的起伏波澜 。
水之难以逾越,比有情人难以相守的痛苦无望 。
托离情之苦
水总是给人漂泊的印象,一帆一桨、顺流而下,自由不羁 。
当漂泊成为一种生活状态,相会变得难期,这时乡愁与离情交织,将那种对未来前途无所凭依的悲怆忧思演绎得愈发沉重 。
由此,水的这种漂泊意象绵亘成为诗歌的一个永恒主题,一直延续到今天 。
泛舟水上,朝行暮止 。见惯旅雁孤云、枫叶芦根;听尽边城暮角、夹岸猿啼 。异乡风物萧索如此,羁旅之人不由回肠荡气 。飘泊之感恰如这泛舟之水,凄苦无依,无尽无休……
▲旅雁孤云,枫叶芦根
诗仙李白离蜀出游,渡荆门而入楚地,目睹壮观奇妙的江景,却突然感受到飘泊异地的尴尬:“仍怜故乡水,万里送行舟 。”
▲仍怜故乡水,万里送行舟
相对漂泊而言,停泊是暂时的安歇 。前方的漫漫旅途,更让人夜不能寐 。
孟浩然在求仕无门、长安落第后夜宿建德江,秋瑟日暮的时节无端引起他满怀愁绪:“移舟泊烟渚,日暮客愁新 。”
▲移舟泊烟渚,日暮客愁新
苏州枫桥江畔,夜泊的大唐诗人张继倍感飘泊的凄凉,吟出了传诵千古的绝句“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。”

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▲月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠
羁旅他乡的文人骚客在船头、渡口,因感伤身世或思忆故乡而黯然消魂,将飘泊的孤寂谱成千种姿态 。
寄失意之怨
孔子曰:“道不行,乘桴浮于海 。”(《论语?公冶长》)圣人虽未身体力行,却为后世仕人奠定了一个基本的行为模式 。
仕途失意时,便想乘桴入海,弃绝尘世 。这几乎成了后世文人的通病 。
于是在悠长而又哀婉的水边,我们可以读到无数令人黯然神伤的故事 。
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