相土之后，昌若继位 。预示着商族的昌盛，顺从了相土的功劳 。若，即顺从，理所当然之意 。有了相土，昌自然是理所当然 。昌若之后，曹圉(拼音 yǔ)继位，曹，即槽 。圉，即四面围住之栏 。意思是到了曹圉这一代，已经大力的发展了畜牧业，将相土的乘马发扬光大了 。
曹圉之后，冥继其位 。冥的意思是有点昏头，由于商族渐渐的繁荣起来，当时夏朝的统治者就召冥去治水，商族这一支人本来都是管火的，治水并不是他的特长，然而，帝王之命，不可不从，冥还是努力的去治水，结果淹死在河中，冥也就成了玄冥，成了水神，地府的代名词了 。这一招换个形式，就是周族祖先季历的悲剧，只不过指使的人换成了当政的商朝 。
冥虽然有些昏，但他的二个儿子却是非常不错，一个叫王亥，一个叫王恒 。在冥去世后，王亥继位了 。王亥之名，又叫振，正所以振兴商族之人 。他是通过商业途径振兴商族的 。
早在王亥之先，商族作为畜牧民族已经非常发达了，相土作了乘马，即马车，然后曹圉又作了圈养，使游牧民族变得可以定居下来 。到了王亥这儿，王亥创造了神来之思，竟然作了牛服，即教会了牛的劳动，让牛开始耕地，这样大大的节约了劳动力，为华夏的物质文明作出了卓越的贡献 。
随着牛的降伏，商族之兴已经走向了飞跃，不几年，物质已经过剩 。面对着物质的过胜，王亥想到了与别的民族进行交易，他不断的用牛车，马车拉着大量的物资出入别的国家，交换着自己需要的物品，久而久之，就象成了名片一样，别人一看见商人，就知道是进行交易的人来了 。后人将做生意叫经商，将做生意的人叫商人，将做生意的行业叫商业，都是拜王亥所赐 。
王亥的财富越来越多，有一次，王亥与王恒带着大量的货物到有易国去交易，有易国的国君叫绵臣，也不知道怎么一回事，可能的原因就是见财起意，杀了王亥，另一说就是王亥风风光光，体体面面的，被绵臣的妻子给看上了，二人就勾搭起来 。让绵臣知晓，杀了王亥 。还有一说就是王恒嫉妒哥哥，借绵臣之手杀了王亥 。
这些原因中，见财起意是非常有可能的，后人的财不露白，有了财物，莫要显摆，凡是到显摆钱的时候，就知道这人已经非常可怜了，是非常无知的人，想用钱来证明自己，那样证明出来的不过是铜臭，铜属于金属，其臭经久不失，狐臭属于生物现象，尚可一死了之 。人当以知识，以理性为自己的靠山，万不可以钱作靠山，召来横祸 。
而绵臣之妻看上王亥，当然也有可能，朋友妻，不可妻 。做生意的人，要戒色 。生意在于理智中越来越辉煌，而于酒色中越来越消条 。好色之徒，因色而失智的人，就是生意到达顶峰而将衰弱的人 。做生意的人，有三忌，一忌赌，二忌色，三忌酒 。这三者会让家业衰财，生意低落 。现代社会中，很多人为了应酬，不得不做这些事情，做了这些事情之后，生意反而高涨，赚了几笔钱，这是因为他知道这是应酬，而不是自己的喜好，作为自己的喜好，家业就必败，作为应酬，则不可缺少 。但就是的应酬，也对家庭影响深远，他的后代会不会认为是应酬，他的后代会认为理所当然，基本上，后代之中，难有大的作为，或者少富而老贱，子平而孙衰 。
作为第三个理由，即弟弟借人之手，杀了哥哥，这个在商族之中应该是不可能的 。商族的传统就是兄死弟继位，弟死子继位，他没有这个必要借人之手去杀王亥 。重要的是王亥死后，王恒失踪了 。
由于种种原因，四年之中，由王亥的儿子上甲微代理着高族的首领一职，四年之后，实在寻找不到王恒，商族决定让上甲微做首领 。

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