中国古人对石头的崇拜由来已久 。石头的永恒、完美和力量是人类敬慕的根源 。因坚信灵石具有辟邪之功效 ， "石敢当"随之诞生 。相传康熙年间 ， 数任知县皆到县不几日 ， 即卒于任上 。某黄知县知其事 ， 携一风水先生同赴任 。先生察明系本县一座宝塔之影正落于县太爷公座之上 ， 诸官皆因不能经受宝塔之压力而死 。遂于县衙前立石碑 ， 刻"泰山石敢当" 五字 ， 谓泰山之力可敌宝塔 。此后遂无事 。石敢当前加泰山 ， 其用意是借泰山之力以增威 。泰山巍峨高大 ， 为历代帝王封禅告祭之所 ， 是一座神圣的山 。汉武帝刘彻赞叹泰山"高矣 ， 极矣 ， 大矣 ， 特矣 ， 壮矣 ， 赫矣 ， 骇矣 ， 惑矣" 。明太祖朱元璋谓泰山"根盘齐鲁兮 ， 不知其千百里；高耸入云兮 ， 不知几千万仞" 。泰山自古以来就被认为是"配天作镇"的 ， 东岳庙里的东岳大帝手里所执的就是作镇之圭 。而且泰山之镇与其它山岳不同 ， 它威力无比 ， 镇的是乾坤 ， 因此有"泰山安则天下安"之说 。

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由上述记载可知 ， 石敢当最初是埋于宅内地下用于镇宅驱邪 ， 到明清时期 ， 发展成"泰山石敢当"而用于从最初的镇宅、辟邪发展到驱风、防水 ， 辟邪 ， 止煞、消灾等多种功效 。而择日安放并用朱砂书之则效力更强 ， 因朱砂本身就有去秽 ， 挡煞的效力 。

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石敢当在不同的地方有不同的样式 ， 有浅浮雕的 ， 有圆雕的 ， 有的刻有八卦图案；有的什么装饰也没有 ， 只刻有石敢当或泰山石敢当 。人们不再将其形状拘泥于一石块 ， 而是将"石敢当"与石狮子或非龙、非虎、非狮的龙九子之四狴犴同刻 ， 以石敢当的勇敢忠诚和石狮子或狴犴的雄伟威力互相合作 ， 增强镇妖驱邪能力 ， 以增强人们的安全感 。

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在中国 ， 除了西藏和新疆 ， 安置泰山石敢当的习俗遍布全国 ， 并流传到东南亚各国以及朝鲜、日本、韩国、欧洲和美国的唐人街 。千百年来 ， 人们对"石敢当"的效力深信不疑 ， "泰山石敢当"也成为中国"石"文化的重要组成部分 。
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