5.杨氏之子(南北朝)刘义庆
梁国杨氏子九岁 , 甚聪惠 。孔君平诣其父 , 父不在 , 乃呼儿出 。为设果 , 果有杨梅 。孔指以示儿曰:“此是君家果 。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽 。”
译文:
在梁国 , 一户姓杨的人家家里有一个九岁的儿子 , 非常聪明 。孔君平来拜见杨氏子的父亲 , 可是父亲不在 , 于是便叫杨氏子出来 。杨氏子为孔君平端来水果 , 水果中有杨梅 , 孔君平指着杨梅对杨氏之子 , 并说:“这是你家的水果 。”杨氏子马上回答说:“没听说孔雀是先生您家的鸟 。”

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6.守株待兔(战国)韩非
宋人有耕田者 。田中有株 , 兔走触株 , 折颈而死 。因释其耒而守株 , 冀复得兔 。兔不可复得 , 而身为宋国笑 。今欲以先王之政 , 治当世之民 , 皆守株之类也 。
译文:
宋国有个种地的农民 , 他的田地中有一截树桩 。一天 , 一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上 , 扭断了脖子死了 。于是 , 他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边 , 希望能再得到一只兔子 。然而野兔是不可能再次得到了 , 而他自己也被宋国人耻笑 。现在居然想要用先王的治国政策 , 来管理当今的百姓 , 也是和守株待兔一样的行为啊!

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7.书戴嵩画牛(宋)苏轼
蜀中有杜处士 , 好书画 , 所宝以百数 。有戴嵩《牛》一轴 , 尤所爱 , 锦囊玉轴 , 常以自随 。
一日曝书画 , 有一牧童见之 , 拊掌大笑 , 曰:“此画斗牛也 。牛斗 , 力在角 , 尾搐入两股间 , 今乃掉尾而斗 , 谬矣 。”处士笑而然之 。古语有云:“耕当问奴 , 织当问婢 。”不可改也 。
译文:
蜀中有一位杜处士 , 喜好书画 , 珍藏的书画作品有数百件 。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅 , 他特别喜爱 , 于是用锦缎作画套 , 又用玉装饰卷轴 , 并经常随身携带 。8.司马光(宋)佚名
有一天 , 他晾晒书画 , 一个牧童看到了这幅画 , 拍手大笑 , 说道:“这画上画的是角斗的牛吗?牛在互相争斗时 , 力量用在角上 , 尾巴夹在两条后腿中间 , 但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗 , 错了 。”杜处士笑了笑 , 认为牧童的话是对的 。古人说:“种田要问耕种的奴仆 , 织布要问织绢的婢女 。”这个道理是不变的 。
群儿戏于庭 , 一儿登瓮 , 足跌没水中 , 众皆弃去 。光持石击瓮破之 , 水迸 , 儿得活 。
译文:
司马光和一群小孩子在庭院里面玩 , 一个小孩站在大缸上面 , 失足跌落缸中被水淹没 , 其他的小孩子都跑掉了 , 只有司马光拿石头砸开了缸 , 水从而流出 , 小孩子得以活命 。
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