中国人把体面看得比命还重

“给个体面吧！”这是不少中国人经常说的话。用饭的档次要有体面，孩子的成就要能撑体面，自己的事情要给爸妈长体面。中国人劈体面的“爱”，上至达官显贵，下至通俗国民，几千年来“坚贞不渝”。
领会中国，始于“体面”
【中国人把体面看得比命还重】几千年来，中国人都劈体面投入了极大的热情：两千多年前的春秋时期，秦国为显示国力兴盛，在临潼建了斗宝台，与其他17个国家的奇珍异宝一争高下。到了隋朝，由于爱体面，隋炀帝命人用丝绸裹树，而且免费请外国人用饭。到了近代，慈禧为了自己的六十大寿有排场、够盛大，放肆虚耗北洋水师的军费。到了现代，中国人劈体面的热情也是丝毫未减。《中国青年报》一项考察显示，93%的受访者好体面。
从心理学角度看，爱体面是正常行为，但国人却赋予体面许多特殊意义，将其看得过重。好比，有人送礼只看包装，不重内容，导致天价月饼一度盛行；人为不高却要讲潮水，花一个月人为买高等手机，效果天天吃泡面；不讲内在只看品牌，看到包装上写着“英国皇家”、“巴黎时尚”字样，无论若干钱都要买，似乎这样就能跻身贵族行列。
这种劈体面的极端渴求也让外国人难以明晰。许多留学生在欧隽誉校课堂上三缄其口，遇到不懂的问题也不问，还装出懂了的样子，生怕被人讥笑，丢了体面。在华半个多世纪的美国传教士亚瑟·史女士也曾指出，要熟悉中国人，必须从“体面”最先。
由于攀关系，以是要体面
“体面”的原意为物体的正面、外面、外表等，后引申为脸面，通常被明晰为信用、声誉、威望、商誉、信誉等。中国人的体面和几千年来重乡土和血缘的情结有关。
国人看重关系，到哪儿都要找老乡、拉关系。而要拉近相互的关系，就要让别人以为自己有职位、有威望，是值得来往的。而这种职位和威望的体现，总的来说就是“体面”。反过来，一小我私人体面有多大，也在一定水平上反映了他的社会职位。可以说，有多大体面，就有多高的职位。因此，几千年来，体面已经成为中国人人格中主要的组成部门，也成了中国人一生不停追求的“精神知足”。
体面不仅能知足心里的虚荣，还能解决一些现实问题。古代社会生产力低下，社会资源少，要想获得更好的生计条件，除了靠本事，有关系也很主要。如魏晋时期的“举孝廉”制度，虽是推选，但若没有同乡在朝中“给点体面”选举一下，德才兼备者就没了出头之日。到了现代，由于资源欠缺和人口膨胀，看病、上学、找事情，都要拼关系。这时要想脱颖而出，没有几分“薄面”生怕是难以驻足的。
爱体面，就不讲规则
在“重人情，轻规则”的社会里，爱体面着实就是不讲规则。“给点体面，就这样吧。”许多人就是靠着自己这张“脸”，搞定了不少在别人看来十分棘手的事。若是在权衡尺度时，人人都看体面，而不是礼貌，就容易造成统一件事的效果因人而异，真正遵守规则的人就会亏损。长此以往，谁还会守礼貌？
太爱体面，对自己也是一种肩负，而且并没有为自己增添内在。为了维护自己的体面，只有不停地拉关系、攀亲戚才行。于是许多时刻，人们不得不“打肿脸充胖子”，这种有苦说不出的感受，只会加重自己的心理肩负，越发不快乐。
适度要体面无可厚非，但过于追求体面和排场不值得提倡。在小我私人层面，首先我们要保持谦逊，不要过于追求不切现实的器械。其次，不要由于遭遇不公正而不快乐，进而陷入追求体面的怪圈。要知道，绝对的公正是没有的。在没有设施改变环境时，试着让心里更平和。最后，多念书，多学习，增添修养，而不是“金玉其外，败絮其中”。在社会和政府层面，要确立起真正公正合理的机制，不要再让特权职员靠着一张脸走“天下”。只有在相对公正和稳固的社会制度的保障下，人们对名和利的追求才会不那么强烈，也就不会把体面看得那么重。

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