【古人画兰花图片 兰花古画图片】幽兰花，为谁好？露冷风清香自老 。

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宋末元初 郑思肖《墨兰图》
青青，绿叶兮紫茎 。花在春则黄，在秋则紫，春黄不若秋紫之芳馥 。
一株盛开的兰花，蕙质兰心，独自芬芳 。自古以来，兰花都是"风雅"一词的代称 。早年的孔子周游列国，希望能够施展自身抱负，无奈现实坎坷，受到冷落 。孔子也曾感慨道："芝兰生于深林，不以无人而不芳,不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节 。"兰花与君子之间情愫相连，可能便是由这个故事而开始的 。
在南宋时期，画家赵孟坚就将兰花作为了绘画表现的主题，创作出了《墨兰图》 。他以笔墨直接绘出翻卷刚柔的兰叶，点出婀娜多姿的兰花，参差错落，分合交叉，俯仰伸展 。兰叶以淡墨而成，兰花用墨微浓，格调清雅，远胜于着色 。这虽然是赵孟坚的早年之作，但是画中兰花初绽，如同蝴蝶翩然起舞，轻快飘逸，"幽香一喷冰人清" 。


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南宋 赵孟坚 《墨兰图》
后世中，兰花更是成为了中国古代文人表达自身气节与秉性的最好喻体 。尤其，在蒙元灭南宋之后，原有的坐标体系被重塑之后的社会阶层彻底打乱 。以郑思肖为代表的一批人士，可能一时无法接受这一急促的时局之变，创作出一批饱含家国情怀的墨兰之作，以寄心中深情 。
郑思肖的兰花无土无根，被称作"无土兰""无根之兰" 。显然，这种画兰的表现具有郑思肖的独特用意 。他认为"土为番人夺去"，借以画面试图表达出他对于逝去故国的一种强烈痛楚与追思，更传递出了一种身心漂泊的无奈之感 。
郑思肖的墨兰，已经跳脱于画面之外，人们关注到的不再是绘画技巧，吸引人们的更多的是兰花这一情感符号所蕴蓄的精神价值 。"一国之香，一国之殇；怀彼怀王，于楚有光 。"也许，画面简单的用墨，正是画家朴素情怀的人格写照，那般"清风万古" 。


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宋末元初 郑思肖《墨兰图》
郑思肖创作此《墨兰图》之时，正值正月十五元宵节 。本是值得高兴的一天，一介所南翁却发出了"向来俯首问羲皇，汝是何人到此方"这样的感慨 。零星的爆竹声从远处的荒野中传来，显得异常清脆 。确实，一年又这样过去了，一切仿佛也过去了一样，属于自己的那个时代也已经不复存在了 。但是，他的心中依旧保持了一种高傲的、含蓄的、不愿就此罢休的冲动 。
"生世本幽谷，岂愿为世娱？无心托阶庭，当门任君锄 。"陆游借以兰花表示自己要像山谷的幽兰一样不迎合世俗，坚定抗金；"一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦 。"秋瑾借以兰花，表示自己在民族危难的时候作为女子的献身精神，坚定革命 。兰花，既是一种人格的象征，也是一种素心的境界 。
明清之际的文人画家，更是喜爱画兰 。就技法而言，他们多以书法用笔来描绘兰花，以中锋为主并交叠着侧锋使用，在运笔方式的交错中体现出书法线条给予绘画的质感美和动态美 。而且他们注重"格物"，追求"生意"，将兰花的气韵表现于伸展的姿态之中，融汇画家自身一种虚静、悦适的心境 。
明清之际的文人画家一方面继承传统，坚持宋人的"潇散简远"、"平淡天真"的审美主张，另一方面又将更多的世情融入到"萧条淡泊"之中，融汇而成了温和又略微入世的情态 。文徵明绘有《兰竹图》，画兰讲究清雅幽香、洁身自好，画竹则是突出高风亮节、劲直挺拔，兰竹双绘以示"双清" 。而仇英绘有《双钩兰花图》，虽然缺乏文人画兰的清幽淡泊，但是笔锋妩媚多姿，自有一番情趣 。

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