清朝的雍正皇帝，是一位提起来就让人觉得不错的皇帝 。他有鉴于宫内的太监死后无处埋葬的事实，就以朝廷的名义调拨了几万两银子，并在恩济庄买下了几百亩地，是凡宫内的太监死后，都可埋到这里 。将那里当成永久的家 。
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为了照顾好太监的坟墓，让太监们不至于为自己的百年身后之事担心，故此，朝廷在恩济庄买地的同时，雍正皇帝还敕建了一座立马关帝庙，庙里住着和尚，祭拜羽的同时，也可负责“照看”寺庙周围的太监坟 。
太监有穷有富，但不管是穷太监或者是富太监，都必须按照死亡的顺序，在恩济庄的坟地按“号”排列坟墓的位置，但有一点，你只要捐给立马关帝庙的钱多，就可以多占几个墓位，修一座大墓，墓前摆上石供桌，也没有人管你，你要是个穷太监，那也好办，死后不用你买棺材，朝廷会赏给你一个薄皮的柳木包斗子（八块板的棺材），到恩济庄的墓地挖一个坑，草率一埋，也就算给人生画上一个句号了！
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可是令人不解的是，在恩济庄坟地的最前排，竟是一个高高的空坟，这个坟墓里是不埋人的，这个空墓是怎么一回事儿？想要将这事情掰扯明白，我们还得从太监这个行业的来由，现状，地位以及祖师爷讲起……
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太监是伴随着封建社会一夫多妻制的衍生之物，在360行中，最让人看不起的职业，即使是魏忠贤、王振、李莲英和小德张这样的大太监，他们虽然权倾一时，可以呼风唤雨，但人们还是照样看不起他们，很简单的一个例子，太监死后不入主坟，因为他们干的职业，严重玷污了“父亲母亲给的身体，不可有丝毫损伤”的古训，他们干的事情，让祖先的脸上一点光彩都没有 。
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太监不入祖坟，那么在讲究“有祖先荫护”的清末时代，太监们就得自己找到一个祖师爷，晨昏三叩首，早晚一炉香地来叩拜，希望能得到保佑，事事顺遂，少难多福 。
谁才是太监的祖师爷，这个问题至今没有统一定论，因为太监的“祖师爷”，至少有五六位之多，他们分别是：1、历史上有记载的第一个太监竖刁；2、很多太监都有拜岳飞的习惯，但将岳帅当成太监的祖师爷，估计没有几个人会同意；3、华佗曾经留下了几页《青囊经》，那上面讲得就是阉割之术，故此，有太监竟认华佗为祖师爷；4、有太监拜司马迁当祖师爷；5、拜长春真人丘处机为祖师爷等等……
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太监这行业之所以祖师爷不固定，就是因为一个原因：太监若认了那位名人当祖师爷，一定会有更多的人反对 。
我们都知道，在清朝和民国的时候，如果自己的祖先辈的亲人，在战乱、行商的过程中，死在了外面，尸骸无处去寻找，家里就会立一个“衣冠穴”，用以纪念之，如果自己的先祖没有留下衣冠，那么就会到他去世的地方，抓一把泥土，然后呼唤着死者的名字——引魂归乡，虚冢葬之 。
恩济庄的那个巨大的空坟，有一个名堂，那叫虚主坟，那里埋的就是太监的“祖师爷” 。
【立个空坟好不好 拜空坟能有作用吗】这位祖师爷是谁，太监可以自己去想，想谁是谁，而且这种想谁是谁的坟，是没有人可以反对的……
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