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罗炳晨/文

可以说现今的易界流行的谬说错误较多，有些人在释命时死看偏财为父，如果按这种说法，只有比劫旺时才能克父，难道日主弱的命就不死父了吗？没有偏财的人就没有父了吗？其实财的类象还有许多，父的类象也有许多 。这些僵化的论命思路只能导致许多歪理邪说，写书的人胡乱说一通，读书的人信以为真，不学糊涂才怪呢！学会几句断语或用五行生来克去就是大师，算命准不准且不说，关键误导很多爱好者 。
还有一种理论只凭日主之衰旺取八字的用神，然后将八字中的其它七个字分成忌神与用神两派，进行分析，克忌神生用神则吉，克用神生忌神则凶 。这样看似正确，也似乎很容易掌握，但实际存在许多问题：首先日主之衰旺无法准确确定，即使知其衰旺，但衰旺的度又无法掌握，因为一旦过旺或过弱便以从格看了；更重要的是，这样做的后果失去了命学表达人生万象的能力，因为在我们的生活中，哪里是好与坏那样简单的区别，生活要丰富复杂的多 。


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可以说要想学好命，要彻底摒弃这些谬说，树立正确的命学观 。命学有自己严格的规律，只要你明白它们，就会提升到一个新的境界 。对此我的观点概括如下：
一、看命首先以日主为主，他干支可以看作为宾；还以八字为主，大运流年为宾；最后以八字、大运为主，流年为宾 。只能是宾作用和影响主，而不是相反，只有当出现大运流年反客为主时，即表示此神的一种应期，吉凶之事依其局象来辨 。偏财看父，我的看法是活论六亲，如看父，以偏财为父这只是一般的看法，其实官星印星也可为父 。如果只以偏财为父看，能够看准父亲情况的八字不足三分之一，另三分之二或没有偏财，或不以偏财看父 。父星、母星、妻星、夫星、子女星都需要活论 。但活论不是毫无章法，有一定的规律可循 。
二、八字、大运、流年之间三合、六合、刑冲克害的作用都有规律，单讲天干五合就有五种合法，即：合去、合伤、合留、合动、合变；地支六冲又有五种冲法，即：冲破、冲去、冲动、冲开、冲旺，还有三合、六合、会局的不同用法，这些看似简单好象谁都明白的东西包含着丰富复杂的内涵，如不去辨识这些命学的基本作用关系，恐怕永远学不会断命 。
【升官发财风水 发财当官风水好吗】人生有多复杂，命学的内涵就有多复杂，我们祖先创造的这一套体系，具有极其广泛的类象和包容性，所以它才能具备准确无误的预测功能 。所以辨识命理的真假也很简单，就是看它的法则是否通于情理，通于人情世事的一般规范 。那些假的东西，仔细一想就知它没有其合理性，是生编硬造的，一定要将其抛弃 。


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我用一命实例来讲解

八字乾造：甲午年，丙子月，庚申日，丙子时 。
大运：丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午 。
庚申日主八字坐禄，金生水为食伤，伤官又旺，看伤官的作用不是去生财，意在制官，是伤官去官格，那么就应是官命，可以判断，他应是一个治理当官人的一个官 。再看官星午火有虚财生，那他所制的官必与财相关，是财生官的官被他制，通俗点讲，也就是专门制贪官的人，反贪官员 。实际上他是一位刚正的纪检委书记 。
大运到庚辰运，日主到运，申子辰三合局和拱起水局，必然升职 。接下来的辛巳、壬午运也吉，可断此命到壬午运掌得重权 。

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