“天行健，君子以自强不息 。”在长期的生活与实践中，我们总结出一条规律，始终保持平稳的行为，以平和的态度对待一切事物 。无论在理论学习中，还是在付诸实践中，都不能有好高骛远的倨傲，也不能有停滞不前的怯弱 。我们的生活中，形成了三种“阵营” 。大多数人属于“中间阵营”，他们不思进取，却又不甘落后，生活在自以为是的，盲目的矛盾中 。这是一种正常的表现形式 。少数人是“激流阵营”，他们从不拘泥于世俗的方圆条框，导致有的人走的渐行渐远，有的人过得险象环生，这就是没有明确自身的定位，没有确立前进的路标的原因 。后一种人是属于“漫步阵营”，他们没有特别需要追求的东西，过着随波逐流的生活，遇到困难险阻先躲避到旁边看着，大多数人要么精神一蹶不振，要么经受不住打击，也分辨不了诱惑，属于社会的落伍队员 。他们是扶不起来的，一扶就倒，一惊就跑，始终生活在慢慢长夜中 。
中国人是渴望自由的，我们是中国人，所以我们都是渴望自由的生活模式 。如作家荞麦说的：“人们追求的并不是绝对正确的，而是甘愿犯下属于自己的错误”，这就是追求自由生活的一种普遍的思想意识 。
有的人极其渴望自由的状态，却在处事原则上左右摇摆 。有的人唯独渴望拥有富有的生活，却又想着不费吹灰之力就坐收渔利 。大多数人始终跳不出思维的陷阱，坐井观天，还觉得井下唯我独尊 。取得了一点成果就沾沾自喜，遇到了一点困难就自怨自艾，这是偏激的过程行为 。以上这几例人，都是或多或少拥有物质基础的人，他们都没有因为家庭条件而改变了一点 。所以家庭条件对于个人的影响并不是直接的 。
但凡一切生产性的行为，就需要一个群体组织才能完成，组织涣散，剥离了群体，仅凭个人行为和意志去完成一件事情，可能只是理论者在理论的舞台上的独角戏 。少部分人，往往思绪纷飞，聪明伶俐，但是“好刀没有用在刀刃上”，在很多事情的处理上，总是不惜牺牲他人利益作为获得个人利益的捷足先登 。而有的人，可能思维滞后，秉性愚钝，“经常喜欢穿着湿腿的裤子走路”，总是以个人经验主义作为获得财富的凭空臆想 。以上这几例人，可能家庭条件是相对比较差的，但是他们也没有因为家庭条件而正确考虑，通过积极的努力进行改变的，他们的态度和行为也都是不可取的 。
成功不是“掉在地上的碎银，专门等着人去捡起 。”成功不是一蹴而就的，不是获得了一点成就就算是成功，要想过得比别人好一点也不是一句自慰的话语就能实现的 。先不论能否取得成功，但凡在思想上，认同把现有的家庭条件稍微调整的顺眼一点的人，是要经过思想的转换，是一项长期的积累，是一种理论紧密联系实际的共同作用的结果 。
在不断变化调整的过程中，也可能会遇到意想不到的困难和意想不到的收获，也可能要经过理论和实践的结合中不断休整再出发，出现偏离又聚集 。既要一直保持热忱的态度，又要具备克服困难的决心；既要集思广益，又要坚持立场 。既要勇于直面危机，又要善于总结矫正 。
要是想着去改善一下家庭条件，也要有道德作为支撑，古人说：“一命二运三风水，四德五才六读书”，不能急于求成，也不能急功近利 。不能损人利己，也不能单打独斗 。是一种自我人格的长期斗争 。所以过于愚笨是根本达不到，过于聪慧也是根本超过了 。
我们每个人追求的事业都是不一样的，但是都是以改变家庭环境和提高物质基础为主要奋斗目标 。所以，我们要学会在风雨中奋力前行，在困难中鼓足信心，在重压下挺直腰杆，在任何情况下，都要对外保持一个声音（农村人指的是沉得住气，不让忧愁显现在脸上，更不能向外人倾诉），对内保持一种做法（农村人指的是一条心思，不能因为个人的性格而出现离经叛道的事情，更不能背着心，对着干） 。让我们改变家庭环境的责任，一直扛在我们的肩头，并愉快地同他们（责任）做朋友，不能耍小脾气，也不能耍小聪明 。让我们改变物质基础的思想，如同清澈的溪流一样不断保持清澈，并教育引导我们的后辈，明白为家庭的崛起而努力的道理，时刻做好克服困难的准备和决心，时刻保持诚信做人谦虚做事的本色，代代相延 。

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