西安碑林博物馆 ， 是书法艺术的殿堂 。我日前去西安旅游当然要去那里附庸风雅一番 ， 遗憾的是碑林里人山人海 ， 那些名碑根本就靠不近 ， 如同在罗浮宫看达芬奇的“蒙娜丽莎” 。不过 ， 意外的惊喜是“昭陵六骏”居然藏在碑林的“石刻艺术室” ， 而且访客不多 。之前我并不知道碑林里还有这么一个石刻艺术宝库（包括很多佛像） 。说是六骏 ， 其实这里只有四骏 ， 另两骏是复制品 ， 真品流失海外 ， 现存美国宾夕法尼亚大学博物馆 。
六骏是唐太宗李世民的战马浮雕 ， 大画家阎立本和他的哥哥阎立德主持设计雕刻 ， 弟弟打样画稿 ， 哥哥负责制作 。碑林里的四骏 ， 都有裂痕甚至残缺 ， 但一点不影响它们的生动气韵 ， 一匹匹似乎要“飞了出来” ， 那种气势是大唐的象征 。以我的偏见 ， 昭陵六骏的震撼力超越古希腊罗马的浮雕 。古希腊浮雕太过精致写实 ， 六骏则“以韵取胜”——既写实也写意 。相对于圆明园十二生肖兽首铜像 ， 六骏石像的价值要大得多 ， 很期待两骏回归或至少聚首联展 。
说到流失美国的两骏就不能不提古董商卢芹斋（C. T. Loo） ， 是他在1915年“从第三方那里接手”飒露紫和拳毛騧 ， 并将此两骏运到美国 。最后以12万5000美元的天价卖给宾夕法尼亚大学博物馆 ， 刷新了当时的文物交易纪录 。法国汉学家罗拉所著《卢芹斋传》中译本三年前在香港出版后 ， 掀起一股卢芹斋热 ， 他是中西文化交流的使者还是臭名昭著的文物贩子？众说纷纭 。诗人学者陈梦家和他有过一段交往 ， 并于1947年力促卢芹斋向清华大学捐赠了洛阳金村出土战国嗣子壶 。这个善举能清洗他的“罪孽”？天知道 。
六骏浮雕产生在唐代顺理成章 ， 那是一个爱马的朝代 ， 唐太宗也是在马背上打下江山的 。唐代重视养马业 ， 据《唐会要》卷七十二《诸番马印》所列 ， 唐代引进的外来马的马印有35种 。唐代皇家及上流贵族家中多雇有胡人饲养管理马匹 ， 贵族墓中出土的许多牵马胡俑就是这种现象的证明 。艺术上 ， 马也成了当时画家、雕刻家、诗人抒发情感的对象 。唐代画马的大师有陈闳、曹霸和韩干 。杜甫的名诗《丹青引赠曹将军霸》 ， 其中盛赞了曹霸画先帝御马玉花骢的高超艺术 。
【臭名昭著是什么生肖动物 臭名昭著指什么生肖?】我们从唐代李寿墓壁画《骑马出行图》和章怀太子墓壁画《狩猎出行图》里可发现 ， 图中马的形状和色彩和昭陵六骏几乎一样 。这些唐墓壁画作为纪年准确、形象真实的资料 ， 对我们了解六骏大有帮助 。
笔心
昭陵六骏的震撼力超越古希腊罗马的浮雕 。古希腊浮雕太过精致写实 ， 六骏则“以韵取胜” 。——何华
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