建筑是人类社会安身立命 ， 居家必备的场所 。从古到今 ， 建筑发展变化经历了风风雨雨 ， 也体现了人类的智慧 。
在中国为堪舆之术 ， 在西方是建筑风格的差异 。体现了东西方风土人情的变化 ， 以及审美观念的差异性 。
建筑学体现自然环境与人类活动的有机结合 ， 建筑风格也融入了每个时代的元素 ， 因此也浓缩了时代的影子 。
堪舆之术 ， 堪天舆地也 ， 而分阴阳宅 。堪舆之要 ， 藏风聚气为上 ， 阴阳宅乘气有异 。即收纳生气有差别 。古语有云：罗经差一线 ， 富贵不相见 。
阴宅即坟墓 ， 阴人即死人 ， 过世之人的居所 。讲究葬乘生气 ， 藏风聚气 ， 讲究峦头理气 ， 综合考虑龙砂穴水向 ， 俗称地理五诀 。讲究四灵兽 ， 讲究后土安置 。古有：“三年寻龙 ， 十年点穴” ， 见真龙真穴之难寻 。当然 ， 真龙穴的得主 ， 需要有正福德 ， 则无福消受 。同时大地难觅 ， 加上大地跟堪舆师密切相关 。堪舆师要付出代价随地之大小、吉凶而定 。阴宅事关后代福德 ， 吉凶也跟随地师 。因为地灵会有气 。阴人安 ， 则后人安 ， 地师也有福德 。阴人不安 ， 后人不安 ， 阴人怨气找地师 。因此 ， 地理不好的地方 ， 后人的相应分房有报应 。如地理阴暗潮湿 ， 则阴人尸骨黑 ， 阳人相黑 。地师相应也会出现黑气 ， 晦气 。因此 ， 许多假地师不敢轻易给人做阴宅风水 。当然 ， 也有胆大包天之辈 ， 胡乱而为 ， 自然会应报 ， 只是时间的早晚而已 。因此 ， 识别真假地师的一个条件就是可以考量他的看阴宅的水平 。假若他不学无术 ， 没有真才实学 ， 自然会支支吾吾 。因此 ， 学习地理风水 ， 自然要从阴宅风水学起 。懂得阴宅堪舆之道 ， 阳宅看风水就迎刃而解了 。可是 ， 真正知道堪舆阴宅风水之道的人 ， 在现代社会是奇货可居 。明师难求！加上现在推行火葬和公墓 ， 因此 ， 许多人就认为阴宅风水似乎没有什么用武之地了 ， 没有什么前途 。加上其深奥难懂 ， 用时之久 ， 现代许多人没有耐心学习 。弘易居士真是担心 ， 阴宅堪舆学问会成为绝响 。当然 ， 风水学也要与时俱进 ， 要适用时代发展需要 ， 公墓也有风水 。地理道理一也 。古籍有青囊经、疑龙经、撼龙经、玉髓经等 。有三合派、龙虎派、玄空派、过路阴阳派、天机派等门派 。
阳宅即屋宅 ， 阳人即活人 ， 活着的人安身立命的地方 。讲究阳宅三要 ， 阳宅六事 ， 同样也要讲究形势和理气 。山区风水易看 ， 平阳之地难评 。农村住宅容易 ， 城市高楼难说 。因此 ， 催生出许多现代阳宅风水论著 。其实 ， 古有黄帝宅经 ， 阳宅十书等 。有八宅派 ， 三合派 ， 玄空派之多 。加上现代城市发展迅速 ， 高楼大厦林立 ， 气口驳杂 。房子方正之地难求 ， 固然跟城市寸土寸金相关 ， 也跟开发商追逐利益相关 。加上设计师追求标新立异 ， 因此导致城市型煞多端 。因此 ， 有风水师玩笑似的说 ， 最喜欢在直升飞机上看城市住宅风水 。因此 ， 这样才能够不被弄得晕头转向 。试想一下 ， 有几个风水师能够享受这样的待遇 。平民百姓能够消费得起么！离开了直升飞机 ， 我很难想象 ， 风水大师还能够定准方位么 。或许也会到了城市就发懵 。加上装修、磁场的干扰 ， 许多风水师到了屋内才定方位 ， 甚至依据农村土木结构房子下罗经 ， 试想这样如何不出错！再加上真正的风水堪舆 ， 还得风水调理和择日 ， 需要懂得命理学 ， 懂得相关的化煞之术 。因此 ， 希望人们在请风水师看风水的时候 ， 需要考量其真实水平 。不要被欺骗了 。

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