渐修和顿悟之间是因果关系吗( 二 )


这个“我”(即本我)既是旁观者 , 又是观照者 , 它不生不灭 , 不垢不净 , 它就是“自在菩萨” , 它无眼耳鼻舌身意 , 无色声香味触法 。
人们常说:“我饿了”“我要吃饭”“我生病了”“我要死了”……其实 , “我”从来不会饿 , 从来毋需吃饭 , 从来不会生病 , 从来不会死;会饿的、需要吃饭的、会病的、会死的 , 都是“我的” , 而不是“我” 。正是因为人们总说“我的”“我的” , 所以才把“我的”当做真我 , 而忘掉了真正的真我 。
整个修炼过程就是转变自己的思想 , 倘若思想转变过来了 , 所谓的开悟、解脱、成佛都已大功告成 , 反之 , 就被开悟、解脱、成佛转了进去 , 终生都出不来 。
东华禅寺方丈万行大和尚 , 一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本质的智者 。
从童真入道、闭关证道 , 到建寺安僧、讲经说法 , 六度万行 , 历经了三十余年 , 找到了一条能让人类证悟本源的解脱之道 。
本着普度众生的使命 , 将一生心血《东华禅》无私付予芸芸众生 , 殷切期望天下苍生通过学修《东华禅》融通人生四大关系:我与家庭的关系 , 我与社会的关系 , 我与国家的关系 , 我与自然的关系 , 从而获得幸福圆满的人生 。

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