腊月二十四(腊月二十四是几月几号)腊月二十四的来历
每年农历十二月二十三日或二十四日是整个春节庆祝活动的开始和铺垫 。 主要有两个活动：扫新年和祭灶 。
扫年 ， 也就是扫灰尘 ， 其实就是在做很多家庭环境卫生 。 北方人以腊月二十三为小年 ， 称为“扫房” 。 南方人把农历二十四月作为小年 ， 叫做“除尘” 。 这一天 ， 家家户户从黎明开始 ， 打扫房屋 ， 擦窗户 ， 洗衣服 ， 擦洗锅碗瓢盆 ， 进行一次干净彻底的卫生大扫除 。 据《拾遗记》记载 ， 这一习俗可以追溯到3000多年前 ， 当时是汉族先民驱邪避疫、祈求健康的宗教仪式 。 后“尘”与“陈”谐音 ， 故除尘即扫除旧物 ， 既指院中的旧秤 ， 也指晚年遇到的不快 。
祭灶 ， 即祭送灶神上天 。 古代科技不发达 ， 人们视灶神为掌管家庭饮食的神 ， 以为灶神要在新年晚上向玉帝报告 。 玉帝对这个家的赏罚 ， 都是灶王爷报的 。 民间祭灶最多的是“糖瓜” 。 说糖瓜甜 ， 灶神只能在玉帝面前说甜言蜜语 。 一个糖瓜粘粘的 ， 会粘在灶王爷的牙齿上 ， 让他的坏话说不出来 。 祭祀时 ， 将供奉了一年的灶王爷雕像揭开焚烧 ， 视为祭天 。 至今民间仍有“糖瓜祭灶 ， 新年到”的说法 。 农历二十三月的起源 。 农历二十三月是辞旧灶的节日 ， 也叫扫尘节 。 尘日也叫尘日 。 据说这个节日起源于尧舜时代的“扫年”习俗 。 最初 ， 它是古代人驱除疾病和流行病的宗教仪式 。 到了唐代 ， “扫年”之风盛行 ， 成为祈求新年平安吉祥的活动 ， 之后发展为扫尘节 。 因为它是一种卫生和病虫害防治的文明习俗 ， 所以流传了很久 。 扫尘节北方直接叫“扫屋”或“扫屋”或“扫尘” ， 南方叫“扫尘”或“扫洋尘” ， 东北叫“大洗(快乐日)” 。 这一天 ， 家家户户都会做一次大扫除 ， 洗家具、粉刷墙壁、糊窗户、贴窗花、挂年画 ， 并除掉陈步新迎接春节 。 扫尘日也叫“小除夕” ， 是小年 。 为什么扫尘节和烹饪节是同一天？据传说 ， 古人认为每个人都有三个尸神陪伴 ， 他们到处跟着他 。 这三个尸神喜欢搬弄是非 ， 经常在玉帝面前制造故事 ， 把世界描写得一片黑暗 。 有一次 ， 他们向玉帝通风报信 ， 说大地在诅咒天帝 ， 要造反 。 玉帝大怒 ， 命人查探三尸下界 。 在想造反的人的屋檐下 ， 蜘蛛网被用作象征 ， 王凌被命令在除夕掌管下界 。 任何遇到蜘蛛网标记的人都会被一扇门打死 。 三体人的行为被灶王爷发现 ， 他震惊了 。 他很快和厨神奶奶商量了一个摆脱它的办法 。 他告诉人们 ， 他从厨房辞职到天堂后 ， 每家每户都要做一次彻底的清洁 ， 掸去蜘蛛网 ， 清除污渍 ， 擦拭门窗 ， 清理房子内外 。 王灵官在大年三十走访下界时 ， 发现家家户户明净明亮 ， 灯火通明 ， 百姓异常欢乐 ， 一点劣迹也没有 。 玉皇大帝听后怒不可遏 ， 把三个尸神永远关进监狱 ， 不许他再作恶 。 玉皇大帝还决定每年腊月二十五亲自去拜访民间 。 为了感恩灶神为百姓消除了不可避免的灾难 ， 也为了迎接玉帝下界的检查 ， 每年的民间大扫除总是在磁灶节期间举行 。 其实民间春节的扫尘 ， 不一定要坚持到23号、24号 。 比如莱州的习俗 ， 进腊月门可以扫房子 ， 但一定要选个吉利的日子 。 当天扫灰尘不方便的话 ， 也可以象征性的扫一下梁头 ， 以后随时都可以扫 。 有些人甚至不需要绑扫帚 。 他们用干高粱的根或棒来扫房子里的大梁或搬动它 ， 然后他们可以挑任何天气好的时候来做这项工作 。 但这份工作是每年过春节的第一要务 ， 往往排在第一位 。 因此 ， 进入腊月以后 ， 每当过了三、五、七、八天 ， 人们见面时往往会问“扫灰” 。 这说明了它的重要性 。 然而 ， 人们普遍认为 ， 扫尘节过后 ， 每一天都是好日子 ， 你可以