按照张的说法 ， 他是帝尧时代的仆人 。 到唐初 ， 他已经活了三千多年了 。 他经常骑着它进进出出 。
白毛驴每倒骑一次 ， 日行千里 。 休息的时候像纸一样折叠起来 ， 放在毛巾盒里 ， 骑完之后喷水 ， 又变成了真正的毛驴 。
当唐太宗和高宗被点到名字时 ， 他们没有去 。 后来武则天又派人去请他 ， 他无奈 ， 只好跟着使臣上路 。 走到一个叫“嫉妒寺”的地方时 ， 我装死 ， 直挺挺地倒在路上 。 不一会儿 ， 尸体也腐烂了 。 使节们只好如实向武则天汇报 。 唐玄宗开元二十三年(735) ， 闻知张未死 ， 即遣使臣裴祜到中条山请他 。 裴看到张牙齿掉白 ， 很卑微 ， 有点看不起他 。 当张看到这一幕时 ， 他再次放弃了自己的生命 。 吓得佩胡赶紧要香 。 张刚刚醒来 ， 但他仍然拒绝入宫 。 唐玄宗听了这出戏后 ， 认为佩胡无用 ， 命中书家主徐蛟把苏夕带来 。
张入宫时 ， 唐玄宗问他：“开悟之师也 。 为什么他们的牙齿这么烂？””回答 ， 我是张牙 。
头发又松又稀的时候 ， 你得是这个样子 。 今天陛下一问 ， 不如把牙都送了 。 "
说罢 ， 把自己的头发拔了个精光 ， 又将牙齿敲掉 。 唐玄宗忙说：“先生何故如此?且去歇息 。 ”但一会儿 ， 张果老又走了出来 ， 面貌大变 ， “青鬓皓齿 ， 愈于壮年” ， 唐玄宗十分惊奇 。
唐玄宗十分佩服张果老 ， 就授他“银青光禄大夫” ， 赐号“通玄先生” 。 唐玄宗还有个好道的妹妹 ， 叫玉真公主 ， 唐玄宗就想把她嫁给张果老 。 不料 ， 张果老却坚持不受 ， 还唱道：“娶妇得公主 ， 十地升公府 。 人以为可喜 ， 我以为可畏” 。 唱完大笑不止 ， 然后掏出纸驴 ， 吹气成形 ， 倒骑驴背走了 。
此后 ， 张果老云游四方 ， 敲打着渔鼓筒扳 ， 在汉族民间传唱道情 ， 劝化世人 。 于是 ， 人们便将张果老说成唱道情的祖师爷了 。 所谓道情 ， 源于唐代的道曲 ， 以道教故事为题材 ， 宣扬出世恩想 。 明清流传甚广 。 题材也更广泛 ， 在各地同汉族民间歌谣结合而发展成多种曲艺如陕北道情、义乌道情、湖北渔鼓、山东渔鼓、四川竹琴等 。
望采纳张果老（张果） ， 甘肃两当人 ， 张果老是甘肃两当人
在我国“八仙过海 ， 各显神通”是一个家喻户晓、妇孺皆知的神话故事 ， 但对于历史中是否真有八仙 ， 他们是哪里人氏 ， 特别是那个倒骑毛驴的“张果老”是哪里人 ， 很多人知之甚少 ， 或者全然不知 。
当年 ， 著名作家杜鹏程先生《夜走灵官峡》一文闻名全国 ， 使人们了解了“宝成”铁路建设者的豪情和艰苦 ， 但却很少有人知道“灵官峡”在哪里 ， 这个闻名全国的峡谷到底和张果老有什么关系 ， 知道的人就更少了 。
灵官峡就在甘肃两当县境内 ， 张果老就是甘肃两当县人 ， 更为传奇的是 ， 张果老当年修行得道的地方“登真洞”就在灵官峡之中 ， 这里不仅存活着亚洲最大的白皮松天然林 ， 与之关联的古老传说至今仍在诉说着这里的变迁 。 河北广宗县张固寨村