割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明 。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣 。

倘若主公心有我，忆我之时常自省 。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明 。

晋文公将血书藏入袖中 。 然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下 。 为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食 。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下 。 ”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此 。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼 。 行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞 。 晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样 。 他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上 。 祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节 。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭 。 他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好 。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念 。 每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念 。 还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推） 。 此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日 。 每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食 。 在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕 。 每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念 。 清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关 。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗 。 清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史 。 公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一 。 在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明 。 我国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见 。 ”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了 。 由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动 。 《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至 。 ”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净 。 故谓之清明 。 ”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节 。 故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚 。 可见这个节气与农业生产有着密切的关系 。 但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同 。 节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义 。 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子 。 扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动 。 汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓 。 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家 。 唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村 。 ”写出了清明节的特殊气氛 。 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行 。 【清明节祝福】 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史 。 公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一 。 在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明 。 由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动 。 《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至 。 ”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净 。 故谓之清明 。 ”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节 。 故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚 。 可见这个节气与农业生产有着密切的关系 。 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子 。 扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动 。 汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓 。 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家 。 唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村 。 ”写出了清明节的特殊气氛 。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗 。 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行 。 【清明节由来】 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史 。 它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节 。 因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗 。 寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物 。 相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民 。 十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏 。 可是，介之推和母亲到深山隐居 。 晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来 。 可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推 。 火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体 。 晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下 。 晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚 。 第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现安葬介之推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪