2.不便于比对、总结和提高 。 因为水写的字无法保存， 临写时的偏差、进步都看不到 。
希望能帮到你 。
千字文书法谁的最好？有名的有:《集王羲之千字文》、《智永真、草千字文》、《智永楷书千字文》、《怀素真、草千字文》、《欧阳询行书千字文》、《颜真卿楷书千字文》、《宋徽宗瘦金书千字文》、《宋徽宗草书千字文》、《赵孟頫行书千字文》、《于右任草书千字文》等 。
有关《千字文》的典故《千字文》为南朝周兴嗣所编的四言韵文 。 全文共250句， 每四字一句， 字不重复， 句句押韵， 前后贯通， 首尾连贯， 音韵谐美 。 内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、政治、历史、农耕、祭祀园艺、饮食起居等各个方面 。 其中不乏至理名言如：“知过必改， 得能莫忘、” “性静情逸， 心动神疲、”“罔谈彼短， 靡恃己长”、“守真志满， 逐物意移、” “祸因恶积， 福缘善庆， 尺壁非宝， 寸阴是竟”等， 特别是“治本于农， 务兹稼穑”的思想， 至今也是我们治国大略 。 还有不少脍炙人， 被后人口津津乐道的隽语佳句：如： “空谷传声， 虚堂习听”、 “似兰斯馨， 如松之盛 。 ”“索居闲处， 沉默寂寥 。 求古寻论， 散虑逍遥 。 ”等比比皆是 。
《千字文》撰作伊始， 是当年酷爱王羲之书法的梁武帝萧衍（502——549）（梁武帝是给王羲之带上书圣光环的第一人）把他所藏王羲之碑帖中， 各不相同的一千字， 令殷铁石锤拓下来， 赏给大臣效法 。 也有一说是给皇宫弟子们学书使用 。 但拓下来的字， 每纸一字 ， 互不联属， 于是他召来员外散骑侍郎周兴嗣（470---521）嘱道：“卿有才思， 为我韵之 。 ”周兴嗣果真才思敏捷， 搅尽脑汁， 据说仅用了一个夜晚， 翌日头发竟白了大半， 编好后进呈武帝 。 ——这便是传至今日的《千字文》 。
《千字文》最初名为《次韵王羲之书千字文》 。 内容广泛， 知识丰瞻， 包括了天文、地理、经济、社会、历史、伦理等， 使用了七个韵脚， 音韵谐美， 一千字每字不重 。 （如以当今简化字、别体字量之， 如“巨阙”“钜野”， 今皆统一为巨；“云腾”“云亭”皆简化为云， 等等， 去除此种因素， 实际有990多字 。 ）由于适宜蒙童识字记诵， 明理这些特点， 很快就在社会传播开来 。 历代不乏有好事者如宋朝吴枋等拟对其改编 。 传承、编修之作历代不绝；或参照《千字文》文体创作了其他专题内容的《千字文》 。 《千字文》与后来的《三字经》、《百家姓》， 构成“三、百、千”著名蒙学教科书 。 但《千字文》成文时间最早， 故对后来许多的破蒙读物产生影响， 所以《千字文》作用最大 。
这篇被王世贞赞誉为“绝妙文章”的《千字文》， 也曾被章太炎拿来与《三字经》比较， 认为《三字经》有两个不足， 即“字有重复， 辞无藻采” 。 可见《千字文》的文学价值也是很高的 。 但是《千字文》也因局限性束缚等原因， 存在明显不足， 例如：“谓语助者， 焉哉乎也”结尾， 颇显突兀， 有续貂之嫌 。 所以后人编纂《千字文释义》时， 将全文分为四部分， 即千文四章， 将没有特殊意义的最后两句排除在外了 。
《千字文》诞生大约半个世纪左右， 智永和尚 (生卒年不详， 生活在南陈至隋， 王羲之七世孙 。 )， 就曾抄写过800本《真草千字文》分赠浙东各寺 。 智永书法， 诸体皆能 。 用笔劲健， 结体严谨， 恪守右军笔法， 甚得右军书法真髓 。 据《宣和书谱》记载：北宋内府收藏智永书法23件， 其中15件是《千字文》 。 尚有真迹流传下来的是：至今在日本保存唯一的真迹本 。 大概是当年800本之一本吧！ 智永是目前所见书写《千字文》最早的书法作者 。

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