既然《千字文》是因书法缘起， 自然就成为与书法紧密相关的一篇文章 。 而成为书法家热衷书写的内容 。 后来书写《千字文》者众多， 诸如唐朝虞世南、褚遂良、孙过庭、张旭、怀素、李阳冰、高闲、敦煌无名氏《千字文》残纸；宋朝米芾、徽宗赵佶、高宗赵构、元朝赵孟頫、明朝文征明等 。 甚至日本江户时代的书法家卷菱湖， 近现代书家启功、魏启后、沈鹏等， 都曾写过不同字体或多种字体的《千字文》 。
其中最具价值的还是智永《真草千字文》 。 首先是上面所谈到的开启之功 。 另外我们还应知道， 智永是继承型的书法家， 工力胜于才情， 他以完全忠实王羲之书法为能事 。 唐李嗣真《书品》论其书法“精熟过人， 惜无奇态”， 实乃的评 。 我们所见王右军墨迹， 皆为唐人摹本 。 如果窥察参照王羲之笔意， 只有上溯到比唐人要早， 得王书真髓的智永墨迹中寻求了——这就是通过智永书法， 打探通往王右军书法艺术殿堂之通道的特殊作用 。 同时， 智永所创造的真草对照格式， 为学习真草书者， 提供了极好的范本和便利 。 也启迪了后来怀素、高闲的《草书千字文》、李阳冰的《篆书千字文》、米芾《行草千字文》、赵佶的《瘦金体千字文》、 赵孟頫《六体千字文》、启功《临智永草书千字文》等多种字体千字文的产生， 为后人学习书法和研究了解《千字文》的演变， 留下珍贵的资料 。
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