全能教教主「全能教教主赵维山」(24)


欢迎有研究精神 , 有独立自主人格 , 有智慧聪明的同学们来研究佛法 , 佛教的大门 , 永远为你敞开
佛教的主要思想是什么?主要是修什么的?第一 佛是人而不是神
遍看全世界各个宗教 , 除了佛教之外 , 没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的 。 这个神能够呼风唤雨 , 点石成金;他主宰著人类的吉凶祸福 , 它操纵著万物的生死荣辱 。 人类只有匍匐在他的面前 , 赞美与讴歌 , 把一切成就荣耀归于万能的神 , 信仰他的才能上天堂 , 反对他的只有堕入地狱 , 绝无抗辩申诉的余地 。
而佛教的教主——释迦牟尼 , 他来到人间的第一句话就说:‘天上天下 , 唯我独尊 。 ’这里要请读者们注意的是:‘唯我独尊’的‘我’字 , 并不是单指的释迦牟尼本身 , 而是指的全体人类的每一个人 。
这句话的正确解释应该是:人在宇宙中是顶天立地的 , 每一个人都是自己的主宰 , 决定著自己的命运 , 而不必听命于任何人或任何超乎人的神 。
释迦牟尼将他的觉悟、成就、及造诣 , 完全归功于人自己的努力与才智 。
释迦牟尼认为一个人的吉凶祸福、成败荣辱 , 决定在自己的行为善恶与努力与否 。 没有一个人可以提拔我上天堂 , 也没有一个人可以把我推入地狱 。 赞美与讴歌不能离苦得乐 , 只有脚踏实地去修心养性 , 才能使自己的人格净化升华 , 使自己享受到心安理得的快乐 。
释迦牟尼也不能像变法似地点石成金.他主张‘人要怎么收获 , 就先要怎么栽 。 ’他不能使一棵莲雾树长出苹果来 , 你若想要收获苹果 , 就先要播下苹果的种子 。 释迦牟尼只不过是告诉你如何栽培 , 以便来日有丰硕的收获 , 但栽培的工作还是要你自己动手 。
梁启超先生在‘学问的趣味’一文中 , 不是也做过这样的比喻吗?他说冬天晒太阳的滋味舒服透了 , 但‘太阳虽好 , 总要诸君亲自去晒 , 旁人却替你晒不来 。 ’
释迦牟尼说法四十九年 , 谈经三百余会(次) , 无非是为我们指出一条‘成佛之道’——自己创造最彻底圆满的智慧与人格 。 但这一条路却是要自己凭著毅力、智慧、恒心去走完它的 。 所以佛说:‘工作须你们自己去做 , 因为我只教你们该走的路 。 ’
成佛没有捷径 , 修行是点滴功夫 , ‘不经一番寒澈骨 , 焉得梅花扑鼻香?’
第二 佛是真平等者
我说佛是真平等者 , 并不是信口胡说的 , 我们先就当时印度社会背景来观察:
谁都知道释迦牟尼时代的印度 , 社会分成婆罗门、贵族、平民、奴隶等四大阶级 , 而贵为太子的释迦牟尼眼见社会阶级的不合理 , 毅然树起平等的旗帜 , 主张废除阶级对立 , 倡言众生平等 。
请诸君好好地想一想 , 历史上所有的革命 , 都是卑贱低下的阶级要求‘提高’和显贵高上的阶级平等 , 绝对没有像释迦牟尼一样 , 自己愿意‘降低’他的太子身份与平民、奴隶平等的 。 由于他这种大公无私 , 无所为而为的作风 , 所以我说他是真平等者 。
同时佛教又主张‘无缘大慈’与‘同体大悲’ , 又把平等的意义推上更进一步的境地 。


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