谢悟空 。

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毕业典礼的时候穿戴上学士帽或者硕士服,聚会结束之前照一张大合影,熟人见面互相寒暄,生日的时候买蛋糕,婚礼的时候举办宴席,情人节的时候买礼物,春节的时候阖家团圆,元宵节的时候要吃哪怕一年只吃一次的元宵;乃至离开家的时候互相告别,回到家的时候互相拥抱,两地生活的时候经常互相问候……生活中的这些仪式感的东西,是我们对生活在当下的人生状态一种回顾、一种前瞻,也更是一种确认;是人类特有的一种自我确证的形式 。它是形式,但是因为和人类的传统与习惯互相镶嵌年深日久,所以往往也已经是内容本身 。

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仪式感缺乏或者没有仪式感,一般来说是生活水平不高,物质追求带来的压迫感很大,或者心态焦虑,无暇他顾;当然也有一种情况是其人的精神世界超越于一切形式之上,有自己独特的人生追求与人生方式,特立独行,不苟且,不随波逐流;只追求真理,不在乎形式 。
不管哪一种情况,对于仪式感的匮乏或者阙如,我们都应该以平常心待之,都要从理解的角度努力去体会和参透,而不是简单地因为对方没有仪式感就与其冲突;这大约也是一种生活的智慧 。
当然,如果自己非常厌恶这种没有仪式感的人或事,无法忍受没有仪式感的生活,也可以选择暂时甚至yongjiu地离开 。这时候的离开只是一种理性而科学的措施,而不是情绪化的怨恨 。
物以类聚人以群分,声气相投总是令人愉快的;但是世界上的人和事很难做到都顺遂一己之意 。就我们自己的生活来说,不应该仅仅因此就有了还能不能继续生活下去的苦闷 。
如果生活没有了仪式感,会怎样?关于仪式,我来说两句,diyi中国是礼仪之帮 。礼议是文明的象征,如如“庆典议式”、“国庆阅兵议式”、“结婚议式”、“开业庆典议式”……等等,这些议事有作为国家的,企业的,集体的,家庭的,个人的,它体现了文明,体现了存在,体现了记忆,体现了文明与进步 。比如“升国旗议式”体现的是对国家的存在感,爱国感,使命感…… 。第二在日常生话中,如果仪式太过频繁,就真的落了俗套,成了形式主义 。所以我认为做人最重要的是踏踏实实,实实在在,奋力拼搏,为自己的理想而奋斗,不要太过于注重仪式而落于俗套!
看不到未来的生活该怎么办,现在好像对生活不再那么热爱了?人生并不是一帆风顺的,没有逆境中的感悟,就没有顺途的智慧开启 。悲观的看待现实和未来,证明了一个人对未来选择上出现了问题,因此必须遵循客观自然发展的规律来审势度时、量体裁衣的重新规划人生,凡事都要依力而行,不能急功近利,要循序渐进,才会让自己重拾希望,才会让自己燃起对生活的热情、热爱 。
勇于承担做人的责任,尽情演绎人生,重拾人生希望,就会懂得要想享受人生的美好,就应该艰辛、努力的追求和付出,坚定人生的信念,不为一些诱惑而憾动,要顺应时代的潮流,将自己更好的融入现实、融入生活,要懂得人生中的逆境、顺途能检验一个人对人生之旅的定力和耐力,也是对人性、人品的考验 。
悲观的看待自己的人生,是对自己生命存在的不担责,只有热爱生活,珍惜生命,尽显生命存在的价值,才会让自己更好的享受人生的美好一切 。
一个人生活是个什么样的体验?一个人生活最大特点就是:一人吃饱,全家不饿 。在家里,一个人可以无拘无束,自由自在,可以尽情释放,尽情放纵,尽情享受 。真的,说多快活就有多快活 。饿了,想自己做饭就自个儿做;不想做,上馆子吃;想干家务活就干,不想干呢,就放一放;穿啥呢,随心愿,无人干涉无人过问 。平常生活,自由自在,独立性强 。但是,也存在诸多的问题 。应该说,有以下特点:
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