1.相濡以沫 ， 不如相忘于江湖 。
【解析】以唾沫相互湿润求得生存 ， （此时此境）却不如我们彼此不相识 。各自畅游于江湖 。
出自《庄子·大宗师》 ， 原文“泉涸 ， 鱼相与处于陆 ， 相呴以湿 ， 相濡以沫 ， 不如相忘于江湖 。与其誉尧而非桀也 ， 不如两忘而化其道。”
“相濡以沫”长久以来当做了爱情美好的代名词 ， 人们总是只看见了美好的开头 ， 广为赞扬逆境中的互助 ， 却很少有人看完故事后面 。两条鱼最终也各自东西 ， 它们相别于江湖 ， 一条鱼是否还怀念另一条 ， 已经无从考证 。它们是不是还记得有那么一个时候 ， 困在车辙里面 。
不知道故事后面的 ， 或者说 ， 不愿意读故事后面的 ， 都只是对美好的向往罢了 。善良的人 。
看来庄子并不喜欢相濡以沫 ， 相濡以沫不过是特殊场景下的特殊事件 。注意是相呴以湿 ， 相濡以沫 ， 不如相忘于江湖 。
“相濡以沫” ， 或许令人感动；而“相忘于江湖”则是另一种境界 ， 选择放弃强烈的感情来换取平稳的生活 。这或许需要更大的坦荡、更淡泊的心境吧 。
国学文化精读
2.人生天地之间 ， 若白驹过隙 ， 忽然而已 。
【解析】人生在天地之间 ， 就像小白马在细小的缝隙前跑过一样 ， 不过一瞬间罢了 。出自《庄子·知北游》“人生天地之间 ， 若白驹之过却 ， 忽然而已 。”
人生在世和世界万物相比不过是短短一瞬间 ， 在还没有好好体会的时候 ， 他就过去了或者嘎然而止 。
所以该珍惜的要珍惜 ， 该放弃的要放弃 ， 不要太执着或者拘泥于一定事物之上 。
人活天地间要得其所不枉其一生就可以了 。
3.君子之交淡若水 ， 小人之交甘若醴；君子淡以亲 ， 小人甘以绝 。
【解析】出自《庄子·外篇·山木》 淡以亲：指淡泊但心地亲近 。甘以绝：指小人之交囡过于甜蜜因而往往断绝 。
君子之间的交往是淡然如水,小人之间的交往甘甜如蜜. 君子间的交往虽然平淡,却会在你困难的时候如亲人般伸手援助,而小人之间的交往虽然甘甜,但会在你需要帮助时,与你绝交 。
4.来世不可待 ， 往世不可追也 。
【解析】出自《庄子·人间世》来世（未来）是不可期待的 ， 往世（过去）是不可追回的 。失去的日子惋惜也无用 ， 过去的种种已成为昨日黄花 ， 过去我们无法改变 。遥远的未来又是难以预知的 ， 我们现在憧憬得再多 ， 也无法保证未来能达到我们所期望的那样 。所以我们要好好把握现在 ， 我们现在的所作所为是在为未来打基础 ， 现在的每一个想法 ， 每一个举动都会影响到未来的结果 ， “蝴蝶效应”既是如此 。真正的利用好自己现在的每一天 ， 不要让未来惋惜曾经 。
5.吾生也有涯 ， 而知也无涯 。以有涯随无涯 ， 殆已；已而为知者 ， 殆而已矣 。
【解析】出自《庄子·内篇·养生主第三》我们的生命是有限的 ， 而知识却是无限的 。要想用有限的生命去追求无限的知识 ， 便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识 ， 便会弄得更加疲困不堪！人生是有限的 ， 但知识是无限的（没有边界的） ， 用有限的人生追求无限的知识 ， 是必然失败的 。庄子主张的是“至知/无知” ， 既知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好” ， 而是要区别清楚 。顺道知识越多越好 ， 悖道知识越少越好 。所以 ， 求知既是知识增加的过程 ， 也是鉴别所得知识是否合道 ， 并剔除悖道知识的过程 。这里的“道” ， 可以理解成真理 。

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