“兀都开秘录，白石礼先生 。
上界秋光净，中元夜气清 。
星辰朝帝处，惊鹤步虚声 。
玉洞花长发，珠宫月最明 。
扫坛天地肃，投简鬼神惊 。
傥赐刀圭药，还留不死名 。”唐朝殷尧藩《中元观法事步虚虚》
那么官员是否白天搞完仪式就可以回去呢？对于小官李商隐，没有问题，因为他就是个跑龙套的 。但是对于大官，可不一样，你得夜晚留在道观里，参与更重要的法事 。因为中元节最重要的时辰是晚上月明的交夜，那是上界神仙出来晃荡的时期 。
最好最吉利最有感应的，就在中元夜气清，珠宫月最明时 。
这里有一个仪式，叫作“步虚” 。就是道士们念念有词，在祭坛边按照一定的方式游走跳舞歌唱 。其惊天地泣鬼神的地方，当然在于这种仪式达到的神秘的效果，如梦如幻，乃至让人相信一定会有神仙神灵的存在 。
那么皇帝呢，就看他本人了 。像明朝嘉靖皇帝，他是不会错过这个好时段的 。至于唐朝的皇帝，道教就是他们的国教和家教，笃信者必然有之，比如唐玄宗 。
“江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥 。
红烛影回仙态近，翠环光动见人多 。
香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗 。
湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何 。”唐李郢《中元夜》
那么中元夜民间的夜晚呢？这里攫取一首远离京城，江南的中元夜 。
很多人都涌到寺庙去过中元节，去那里观赏中元节的月亮，还有法事法会 。
这里很难说清是佛教还是道教的寺庙 。但是在寺庙中的水池中，有装扮成嫦娥的女子在水中，在灯光里 。而水边则是大量观赏游玩的人们和香客 。
那殿堂里有大量的香料燃烧，香烟缭绕，凌晨露水下了，人们也不急于回家，人群中富贵平民都有，有青衣的修道人，或者贫寒之辈，有衣服锦绣的富贵人家 。
这是祈福，也是一种人间的热闹 。
这么热闹的人间，诗人感叹，就是神仙怎么舍得归去？去往那遥远缥缈冷清的巫峡和天上？
唐朝的中元节，集祭祀，游玩一体，华丽盛大，是重要的节日 。但是道教的色彩和氛围多些，这和唐朝倡导道教有关 。
【关于中元节的古诗词名句 中元节诗句有哪些】到了宋朝，中元节更民间化，承托了更多对亲人的怀念和祭祀，已经变成重要的民俗节日，民众的参与度更深沉广泛 。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美 。

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