当然，古琴与古筝在如上三个方面不同之外，也有它们的一些相同之处 。比如在弹奏方法上都是用拂弦指法来弹奏，同时高音在内，低音在外 。此外空弦都是以五声音阶来定，如古琴定为F调，古筝定为G调 。

因此，古琴与古筝从形上大致看两者似乎为同一物，而观细微处实则各自内含乾坤，各具妙意，压根就是两码事 。
古琴：传说为“伏羲”、“神农氏”所造 。
古琴，在古时候的别称有瑶琴、玉琴、七弦琴 。关于古琴的历史记载《史记》提到，琴的出现不晚于尧舜时期 。从汉代开始也已经有文献记载琴的创造者分别为伏羲和神农 。如汉《琴操》、《宋史-乐志》记载琴的创造者为伏羲；汉-桓谭《新论》、汉《说文解字》、汉《风俗通义》）及帝舜（汉《尚书》、汉《礼记-乐记》、汉《史记-乐书》记载琴的创造者为神农 。此外，也有“舜作五弦之琴以歌南风”等说 。当然，作为追记的传说，尽管不能全盘拿来，但至少可以说明古琴历史的悠久 。《诗经·关雎》云“窈窕淑女，琴瑟友之” 。《诗经·小雅》亦云：“琴瑟击鼓，以御田祖 。”其中都提到了琴 。足见古琴的历史，在孔子时期就已经作为盛行的乐器广泛使用，距今至少也有3000多年的历史 。

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图：古琴

古筝：分瑟为筝 筝发源于秦地

古筝，在古代有秦筝、瑶筝、银筝、云筝、素筝等之称 。关于筝的起源有历史可考的记载版本颇多 。唐赵磷《因话录》记述：“筝，秦乐也，乃琴之流（一作琴） 。古瑟五十弦，自黄帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦 。秦人鼓瑟，兄弟争之，又破为二 。筝之名自此始 。”宋代丁度《集韵》记载“秦人薄义，父子争瑟而分之，因此为名 。筝十二弦，盖破二十五而为之也 。”日本第十七世纪元禄年间宫廷乐师冈昌名所著《乐道类集》中记载有：“秦有婉无义者 。以一瑟传二女，二女争引破，终为二器，故号筝 。”意思为：相传，有个叫婉无义的人，将一个瑟传给二个女儿，二个女儿都争着要，一不小心坠地摔成两瓣，所以叫筝 。这一版本是目前学术界较为认可的一个关于筝的起源的一个版本 。

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图：古筝
如上各版本关于古筝的传说都可以证明“分瑟为筝”，也就是说筝是由瑟演化而来 。
关于筝的历史溯源，以“秦筝”历史为参考，战国时期盛行于“秦”地，距今已有2000多年的历史 。自秦、汉以来，筝流传范围迅速扩大，逐渐传至全国各地，像东筝、河南筝、潮州筝、客家筝、浙江筝、福建筝、内蒙筝（即雅托葛）、朝鲜族的延边筝（即伽揶琴）和被称为真秦之声的陕西筝九个流派 。可见，筝随着传入地的不同，已经深切结合民情民风以及地域特性，形成了更具地方鲜明特色的“地方筝” 。
谈琴论筝，不论琴和筝都是人们流传久远，颇受民间喜爱的具有高雅规格的古典乐器 。如今，历史起底更早的琴至今依然使用百盛不衰，而筝相对使用频率并不是琴那么大 。因此上说，不论从历史的起源谈起或者至今沿用的普遍性谈起，古琴比古筝的历史都更加久远 。
肯定是古琴了，古代都是说琴棋书画，古琴减字谱看着也古韵位实足
古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，中国最古老的弹拔乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器 。本世纪初才被称作”古琴” 。
古筝又名”秦筝” 。自秦、汉以来我国西部区逐渐流传到全国各地，逐渐行成各具浓郁地方特色的流派 。

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