Bingbong bingbongbingbong( 三 )

欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王；真个是无依无倚，

欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王；真个是无依无倚，
这个时候，他心中的价值反转了。他想起花果山的小伙伴，并不是喜冲冲地去回去见他们，却怕他们笑话自己大功不成，半途而废。
于是，他竟然没有回花果山，而是跑到观世音菩萨那里诉苦去了。
这就像毕业之后的同学聚会，有些同学如果工作、生活不顺利，是不愿意来的。
在他们的心目中，价值业已反转：当年的小伙伴，已经不再能吸引他的兴趣；担心受到嘲笑，反倒成了时时刻刻担心的问题。
童年的世界，就这样被成年人的世界取代了。
诚然，孙悟空直到最后，仍然保持着他可爱的童心，没有任何改变。比如他成佛之后，还记挂着那个紧箍咒，就对唐僧道：

师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍儿咒》掯勒我？趁早儿念个《松箍儿咒》，脱下来打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。

师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍儿咒》掯勒我？趁早儿念个《松箍儿咒》，脱下来打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。
然而花果山，孙悟空最珍贵的童年回忆，就这样渐渐消失了。
但是，花果山虽然美好，但是不可能是孙悟空永远的归宿。就像《头脑特工队》里Bing Bong一样。该消失的，总会消失。该遗忘的，总该遗忘。
因为随着人的成长，生活不会永远单纯，永远透明，总会担当社会的责任，介入成人的冲突，这是不可避免的。不可能一遇到困难，就缩回到“花果山”去。

文章插图
成年人恐怕再难找到儿童乐园的乐趣了
花果山虽好，却不能保护我们一辈子。如你在《西游记》所见，它是儿童的乐园，所以也是脆弱的，易被侵略的。
有些年轻人，已经二三十岁，却不愿找工作，在家里做“啃老族”，每天的事情就是打游戏。电脑游戏，对他们来说，就是某种意义上的“花果山” 。
还有些年轻人，并不真的想做什么科研，却本科毕业后考研，考研后又考博……不停地读下去。原因很简单：他不愿意进入社会，一直想呆在学校这个相对透明、快乐的环境里。校园，对他们来说，也是一种“花果山” 。
《头脑特工队》里茉莉的记忆球，在12岁之前全都是美丽的金色，象征着纯粹的快乐。然而经过了一系列事件之后，她的记忆球变得复杂了，有快乐，有忧伤，也有愤怒和恐惧，然而却变得五颜六色，是另一种美丽：丰富多样的美丽。
然而，这个世界，没有人答应我们，给我们一座永远的花果山，容我们在里面自由嬉戏。假如这样，那么，我们仍然是不自由的。因为如果真的如此，花果山只不过是一座快乐的大牢笼罢了。我们虽然不是强权的奴隶、选择的奴隶、环境的奴隶、关爱的奴隶……却成了快乐的奴隶！
我们在前几章反复讲，《西游记》是一部让自由飞翔的书。人，生而自由，但是，即便是快乐、纯洁、童真、无忧无虑……这些看上去美好的东西，我们也不应该被它们奴役！

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