年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑，志意何时复类昔日?已成老翁，但未白头耳 。 光武言：”年三十余，在兵中十岁，所更非一 。 ”吾德不及之，而年与之齐矣 。 以犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，动见瞻观，何时易乎？恐永不复得为昔日游也 。 少壮真当努力，年一过往，何可攀援，古人思秉烛夜游，良有以也 。 年龄已经增大，心中所想的千头万绪，时常有所思虑，以至整夜不眠，志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢？已经变成老翁，只不过没有白头发罢了 。 东汉光武帝说：“三十多岁，在军队中十年，所经历的事不止一件 。 ”我的才能赶不上他，但是年龄和他一样大了，凭低下的才能却处在很高地位，德才不足，只是凭借父亲曹操之力而有高位，一举一动都有人注意，什么时候才能改变这种情况呢？恐怕永远不能再像过去那样游玩了 。 年轻人的确应当努力，年龄一旦过去，时光怎么能留得住，古人想夜里拿着蜡烛游玩，确实很有道理啊 。 年行：行年，已度过的年龄 。 暝（míng）：合眼入睡 。 光武：东汉开国皇帝刘秀的庙号 。 ”年三十”三句：李善注以为语出《东观汉记》载刘秀《赐隗嚣书》 。 所更非一，所经历的事不只一件 。 ”以犬羊”四句：谦称自己并无特出德能，登上太子之位，全凭父亲指定 。 扬雄《法言·吾子》：”羊质虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎也 。 ”《文子》：”百星之明，不如一月之光 。 ”服，披，穿 。 假，借 。 日月，喻帝后、天地 。 此喻指曹操 。 见：被 。 易：改变 。 攀（pān）援：挽留 。 炳烛夜游：点着烛火，夜以继日地游乐 。 《古诗十九首》：”昼短苦夜长，何不秉烛游？”炳，燃 。 一作”秉”，持 。 良有以也：确有原因 。
顷何以自娱？颇复有所述造不？东望於邑，裁书叙心 。 丕白 。 近来您用什么自我娱乐？仍旧再有什么著作吗？向东望去非常悲伤，写信来叙述内心情感 。 曹丕陈说 。 顷：最近 。 述造：即”述作” 。 不：同”否” 。 於邑（wūyè）：同”呜咽”，低声哭泣 。 裁书：写信 。 古人写字用的帛、纸往往卷成轴，写字时要先剪裁下来 。
曹丕的主要作品有：
【与吴质书原文及翻译高二 与吴质书的翻译】与吴质书、芙蓉池作、于玄武陂作诗、清河作诗、燕歌行二首·其二、杂诗二首、煌煌京洛行、善哉行·其一、燕歌行二首·其一、黎阳作诗、秋胡行、短歌行、大墙上蒿行、善哉行·有美一人、钓竿行等 。

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