山中唐代：王勃
长江悲已滞，万里念将归 。
况属高风晚，山山黄叶飞 。
译文及注释
译文
长江好似已经滞流，在为我不停地悲伤 。万里远游之人，思念着早日回归 。
何况是高风送秋的傍晚时分，深山重重，黄叶在漫山飘飞 。
注释
滞（zhì）：淹留 。一说停滞，不流通 。
万里：形容归程之长 。念将归：有归乡之愿，但不能成行 。
况属：何况是 。属：恰逢，正当 。高风：山中吹来的风 。一说即秋风，指高风送秋的季节 。
赏析
这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境 。
第一句是主观化地写景：“长江悲已滞” 。长江不会有悲感，有悲感的是诗人；长江日夜奔流不息，并无半点停滞，认为它滞重不畅的也是诗人 。诗人为什么会有此感觉？第二句就清楚地说了出来：“万里念将归” 。原来，他远离家乡滞留于此地山中已太久太久 。“万里念将归”直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹 。“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句 。而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁 。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释 。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己 。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通 。这又是一个“诗无达诂”的例子 。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪 。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡，归家的路途遥远 。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡，还没有归去 。
从字面上看“况属高风晚，山山黄叶飞”这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情 。诗人在山中望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉 。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋景，这就更增添了他思乡的愁绪 。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情 。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意 。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的 。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征 。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用 。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分 。当然，这个比拟是若即若离的 。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情 。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好 。”这首诗的结句就有宕出远神之妙 。
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