什么叫美?

谢谢悟空邀答!我认为人的美是由我们每个人的气度、容貌、体态、心态、资历、阅历、涵养和文化有关 。
【什么叫美?】我们每个人的价值观、审美观千差万别 , 我们都是大千世界里独一无二的 , 不能复制 , 更无法取代 。
她他天生长的漂亮、帅气是自身的本钱 , 穿的漂亮、帅气才是自身的本事 。
只要我们有认真对待生活的良好方式和心态 , 所有的美都生长在我们每一个人善良、朴实、温和的心底里 , 从而展现有个性的风格里 , 打造自己独一无二的美 , 活出自己的韵味 , 用美好的灵魂展现心灵的美 , 由内而外的美 , 才是真正的美!让我们用每一天最美的微笑去拥抱最美的人生!!

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个人的感观須求唯美 。也就是吃酒不吃菜 , 各人心中爱 。
什么叫做美呢?在一般人看 , 美是物所固有的 。有些人物生来就美 , 有些人物生来 就丑 。比如称赞一个美人 , 你说她像一朵鲜花 , 决不说她像一只癞虾蟆 。这就分明承认鲜花原来是美的 , 癞虾蟆原来是丑的 。说美人是美的 , 也犹如说她高矮、肥瘦一样 , 是从娘胎带来的 , 她的美也是如此 , 和你看者无关 。这种见解并不限于一般人 , 许多哲学家和科学家也是如此想 。
但是这种普遍的见解显然有很大的难点 。如果美本来是物的属性 , 则凡是长眼睛的人应该都可以看到 , 承认它美 , 好比一个人的高矮 , 有尺可量 , 是高大家就要都说高 , 是矮大家就要都说矮 。但是美的估定就没有一个公认的标准 。假如你说一个人美 , 我说她不美 , 你用什么方法可以说服我呢?同是一个对象 , 有人说美 , 有人说丑 , 从此可知美本在物之说有些不要了 。
因此 , 有一派哲学家说美是心的产品 。美如何是心的产品 , 他们的说法却不一致 。康德以为美感判断是主观的而却有普遍性 , 因为人心的构造彼此相同 。黑格尔以为美是在个别事物上见出“概念”或理想 。比如你觉得峨眉山美 , 由于它表现“庄严”、“厚重”的概念 。托尔斯泰以为美的事物都含有宗教和道德的教训 。此外还有许多其它的说法 。说法既不一致 , 就只有都是错误的可能而没有都是不错的可能 。大约哲学家们都犯过于相信理智的毛病 , 艺术的欣赏大半是情感的而不是理智的 。在觉得一件事物美时 , 我们纯凭直觉 , 并不是在下判断 , 也不是在从个别事物中见出普遍原理;因为这些都是科学的或实用的活动 , 而美感并不是科学的或实用的活动 。还不仅此 。美虽不完全在物却亦非与物无关 。你看到峨眉山才觉得庄严、厚重 , 看到一个小土墩却不能觉得庄严、厚重 。从此可知物须先有使人觉得美的可能性 , 人不能完全凭心灵创造出美来 。
依我们看 , 美不完全在外物 , 也不完全在人心 , 它是心物婚媾后所产生的婴儿 。美感起源于形象直觉 。形象属于物而却不完全属于物 , 因为无我即无由见出形象;直觉属于我却又不完全属于我 , 因为无物则直觉无从活动 。美之中要有人情也要有物理 , 二者缺一都不能见出美 。拿欣赏古松来说 , 松的苍翠劲直是物理 , 清风亮节是人情 。从“我”的方面说 , 古松的形象并非天生自在的 , 同是一棵古松 , 千万人所见到的形象就有千万不同 , 所以每个形象都是每个人凭着人情创造出来的 , 每个人所见到的古松的形象就是每个人所创造的艺术品 , 它有艺术品通常所具的个性 , 它能表现各个人的性情 。从“物”的方面说 , 创造都要有创造者和所创造物 , 所创造物并非从无中生有 , 也要有若干材料 , 这材料也要有创造成美的可能性 。


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