列夫·托尔斯泰是俄国的伟大作家,《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》是他的代表作 。《复活》其最后一部长篇小说,也是其巅峰之作 。写这部小说花了托尔斯泰10年的光阴,曾六易其稿 。
《复活》没有像《安娜·卡列尼娜》那种浪漫情调,男女主人公的情感故事一开始就结束,小说中的内容大多是法庭、监狱、流放,满满的史诗感,真实反映了沙皇统治下贵族的腐朽没落 。
托尔斯泰用雄浑的笔调、真实的案例,细腻的心理描写,唱出了一曲悲歌:“我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心 。”让笔者为之深深感动 。
02小说的主题【复活读书笔记和感悟 复活读后感400字左右】羞耻、惭愧、赎罪,是这部小说的主题 。
小说的主人公涅赫柳多夫,就是这个主题的代言人 。
在《复活》中,托尔斯泰通过描写涅赫柳多夫的心路历程,对人生存的环境及人性的展开了深沉的思索 。
涅赫柳多夫,小说的主人公,一个贵族青年 。在他年少时,曾经是一个朝气蓬勃的翩翩少年,富于哲学家和诗人气质,然而污浊的军营生活腐蚀了他,他开始耽于享乐,沉湎于灯红酒绿 。遇到美丽善良的卡秋莎时,对她做了不应该的事,然后又抛弃了她,失落的卡秋莎后来也沦为风尘女子 。
环境的熏陶涅赫柳多夫才变成了野兽 。然而,“真善美”和 “假恶丑”两个灵魂一直在他内心激烈斗争 。
后来,卡秋莎蒙冤进了法庭,身为陪审员的涅赫柳多夫认出了她 。涅赫柳多夫看到她已经不是从前的她时,意识到自己的罪恶,精神上渐渐觉醒,开始了他心灵的救赎之旅 。
为了帮助卡秋莎平反,涅赫柳多夫开始周旋于权贵,奔走在官场,随卡秋莎一起到西伯利亚,他看到了监狱中犯人的悲惨遭遇、失去土地的农民的艰辛生活,也看到了黑幕重重的政府,虚伪残忍的上流社会 。
老百姓纷纷死亡,他们对死亡已经麻木,因为经常有人死亡 。儿童夭折,妇女从事力不能胜任的繁重劳动,食物普遍不足,这就是当时俄国底层人民的现状 。
与社会底层的交往中,他深刻地认识了社会,体会到了普通老百姓身上的美好品格,开始对上流社会的生活感到厌倦 。
他放弃了继承来的土地,将其低价租给了农民,成为了一个贵族社会的叛逆者 。
最后,涅赫柳多夫没有让卡秋莎平反,也没有娶到卡秋莎,但是他得到了解脱 。他花了一整夜读福音书,经历了很多事情后,他看懂了圣经的教训,灵魂得到了升华 。堕落过,懊悔过,反思过,最后,涅赫柳多夫在经过纷纷扰扰后,找到了他的心灵归宿,完成了复活 。
与此同时,卡秋莎,也完成了心灵的复活 。已经堕落的她,对这个世界失去信心,然而涅赫柳多夫的真诚却感化了她,唤起了那个曾经的卡秋莎,让她相信美好依然是存在的 。
03暴力的种子只能盛开恶之花小说开始,作者描述了一幅美丽的春天景色,万物都是充满生机 。然而,人们却无暇欣赏这些美好,因为人们认为神圣的事物不是和谐与相爱,而是如何统治他人 。
托尔斯泰提出了一个深刻的问题:为何社会充满罪恶?为什么罪恶永远存在?如何改变这种现状?
他揭露了社会的罪恶,希望改变社会,但他也指出了革命者的弊端 。在他的笔下的很多革命者,不过是崇尚暴力、贪恋权力,如果他们当权,也绝不会比现在的政府更好 。
托尔斯泰提倡的,是一种人道的爱,在他看来,暴力永远不能真正解决问题,这和甘地的非暴力不合作有相似之处 。
他在发表的论文中,也不厌其烦地痛斥暴力,宣扬了不以暴力抗恶的思想 。在《天国在你们心中》,他指出:“崇拜偶像的暴力制度,只是给个人生活和社会生活带来新的危险,没有起到什么保障作用 。”在《论末世》中,他说:“以恶除恶行不通,减少暴力的唯一办法就是不使用暴力 。”
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