唐朝文人中大起大落之最当属李太白 ， 得意的时候可以视君王之命为无物 ， 让太监总管为他挽鞋；到了落魄的时候后 ， 陪伴他的只有花间的一壶美酒以及天空高挂的朗朗明月 。
好在他天生是个乐天派 ， 没地位又怎样？没人前扑后拥又如何？
本仙可是有酒、有月、有大作 。于是乎 ， 满满的斟上一杯 ， 隔空一捧 ， 来了个“举杯邀明月 ， 对影成三人 。”《月下独酌》这篇大手笔就在朦胧的月色之中诞生了 。
2．月光下的思考
月的清辉能让人冷静 ， 人一旦冷静下来便可以专注思考 。贾岛一次访友不遇 ， 写下了《题李凝幽居》 。当他写到门前的场景时 ， 就开始犹豫了 ， 到底应该是敲门好呢 ， 还是应该推门呢？
这让他纠结了好一阵子 ， 经过反复的推敲都没有结果 。他站起身来 ， 向池边走去 。这时一轮明月高高挂在树梢 ， 柔和的冷光笼照着池边 ， 也包括贾岛 。
刹那间 ， 他顿感心胸豁然开朗 ， 管他世人如何看待 ， 回归本真方是自然之道 。于是乎就有了“鸟宿池边树 ， 僧敲月下门”的传世佳句 。
到了唐朝 ， 佛教在中国的发展相当普及 ， 甚至还通过传播辐射周边地区 。唐诗中也多有对禅学思想的融入 。
钱起在送别日本留学僧人回国的时候做了一首诗名为《送僧归日本》 ， 其中就有“水月通禅寂 ， 鱼龙听梵声”的对仗 。
禅学认为人世间一切都是虚无缥缈、空空幻想而已 ， 此处以水中之月来诠释佛法 ， 恰得妙领 。后人也常用镜花水月入诗、入联来构建灵活而不可捉摸的意境 ， 或比喻虚幻的景象 。
3．唯有月光 ， 方得宁静 ， 又为之欣喜
唐人的豁达也是历朝罕有的 ， 纵使他们仕途不顺 ， 频遭劫难 ， 也依然能够泰然处之 。那些表现在字里行间的诗句 ， 就有不少沉浸在月色之中 。
刘禹锡离开朗州后又经历十余年的起伏贬谪 ， 在往和州赴任的水路上经过洞庭湖 。在夜游君山时 ， 见水色与月光融为一体 ， 安详静谧 ， 充满和谐之美 ， 于是提笔写下“湖光秋月两相和 ， 潭面无风镜未磨”的佳句 。
月光抚慰着诗人疲惫不堪的心 ， 使其如同无风的湖面一般平静 。人生中诸多坎坷和不如意在此情此景中皆沉入湖底 ， 只留下月夜湖光山色的美景和清奇的雅趣 。
白居易在黄昏时分游曲江 ， 此时正值深秋 ， 初月一弯在残阳的余晖衬托下挂于西面低空 ， 露水在柔光之下清澈闪烁 ， 营造出一种安详宁静的氛围 。
这令我们的诗魔直呼可爱 ， 于是有了“可怜九月初三夜 ， 露似珍珠月似弓”的千古传唱 。这一晚清幽的月色 ， 让诗人的心情愉悦到了极点 。
4.从月色中领悟的境界
【古人借月抒怀的诗句 借月抒怀的诗句有哪些】对于全世界的诗人而言 ， 月亮就像一位无声的导师 ， 虽无华丽的辞藻 ， 却能引导人思考 ， 给予人启迪 。在这方面 ， 王维的受益可谓良多 。
他在《酬张少府》中的“松风吹解带 ， 山月照弹琴 。”一联 ， 利用月光琴影之雅刻画出山林的静谧幽深 ， 从而表达自己不求名利、清高自洁的人生态度 。沈德潜曾评述道：“宕出远神也 。”

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