“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”
还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
王曰：“否，吾何快于是！将以求吾所大欲也 。”
齐宣王说：“不是的，我怎么会这样做才痛快呢？我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了 。”
曰：“王之所大欲，可得闻与？”
（孟子）说：“您最想要的东西是什么，（我）可以听听吗？”
王笑而不言 。
齐宣王只是笑却不说话 。
曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉?”
（孟子）说：“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢？又轻又暖的衣服不够穿呢？还是因为美女不够看呢？美妙的音乐不够听呢？左右受宠爱的大臣不够用呢？（这些）您的大臣们都能充分地提供给大王，难道大王真是为了这些吗？”
曰：“否，吾不为是也 。”
（齐宣王）说：“不是，我不是为了这些 。”
曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也 。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也 。”
（孟子）说：“那么，大王所最想得到的东西便可知道了：是想开拓疆土，使秦国、楚国来朝见，统治整个中原地区，安抚四方的少数民族 。（但是）以这样的做法，去谋求这样的理想，就像爬到树上却要抓鱼一样 。”
王曰：“若是其甚与？”
齐宣王说：“真的像（你说的）这么严重吗？”
曰：“殆有甚焉 。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾 。”
（孟子）说：“恐怕比这还严重 。爬到树上去抓鱼，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸 。”
曰：“可得闻与？”
（齐宣王）说：“（这是什么道理）可以让我听听吗？”
曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”
（孟子）说：“（如果）邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢？”
曰：“楚人胜 。”
（齐宣王）说：“楚国会胜 。”
曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强 。海内之地，方千里者九，齐集有其一 。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盍亦反其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王：其若是，孰能御之？”
（孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌 。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份 。以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？还是回到根本上来吧 。（如果）您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉 。如果像这样，谁还能抵挡您呢？”
王曰：“吾惛，不能进于是矣 。愿夫子辅吾志，明以教我 。我虽不敏，请尝试之 。”
齐宣王说：“我糊涂，不能懂得这个道理 。希望先生您帮助我（实现）我的愿望 。明确的指教我，我虽然不聪慧，请（让我）试一试 。”

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