哲学中，唯心主义为何能长期存在，以至于很多聪明的哲学家都倒向了唯心主义？ _经验常识

【哲学中，唯心主义为何能长期存在，以至于很多聪明的哲学家都倒向了唯心主义？】西方的思维是二维思想。物质与意识便是两个维度。站在物质这个唯度上，便会认为物质是第一性的。意识是第二性的。这是唯物主义的基本认识。站在意识这个唯度上，便会认为意识是第一性的，物质是第二性的。这便是唯心主义。而世界是多唯的。所以唯什么主义都是跑偏主义。意识与物质同出而异名。意识与物质只是相互影响而不是谁决定谁。我们生活在一个物质世界中，我们的生活处处受到物质的牵制。在唯物还是唯心问题上普通人都会选择唯物。物质影响我们太多。感觉是被物质所决定。而学者认为物质没有意识不会作出什么决定，人是有意识的，意识才能作出决定。所以意识是第一性的。唯心主义认为，只要改变自己就能改变世界。石头与金子，猪见了都一样。普通人便有了选择。普通人会觉得是金子决定了要他去捡。不是自己意识要去捡金子就能捡到金子的。这是唯物主义思维。而学者用石头架桥、修路、建房，让石头发出金子般光芒来。这是典型的唯心主义思维。唯心主义认为意识在先就能创造，高楼大厦都是意识的构造。不是自然物质的产物。意识为先导可以创造世界。所以大学问家一般都偏向唯心主义的缘故。中国古人认为。道生一，一生二，二生三，三生万物。道是一个整体，这个整体有知道不知道。这就分出了阴阳。依凭阴阳认识了变化。万物都是道的一个变化。意识与物质只是道的一个变化。中国古人认为阴阳只是相与比述。物质与意识也只是一个相与比述。失去对方的参照就没有存在的意义。假借对方相与比述便是认识的依凭。有了依凭进而认识了变化，参与变化才是人之性为天地所贵。

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对“存在”的起源与认识的好奇，注定了唯心主义哲学生生不息的生机——如果时间没有开始，也没有结束；空间没有尽头，那么这是为什么？为什么“有”或“存在”？[灵光一闪][泪奔][泪奔][呲牙][祈祷][玫瑰]
主义就是核心之意。唯物的核心就是你所见或未见的一切都是物质的，无论你在与不在它都在；唯心的核心就是所存在的一切都是“相”，其背向的无穷尽或许是真的。个人认为，唯心者不认为宇宙是物质的，是翻译造成的误解。这两种思维方式各有各解，哈姆雷特罢了。
唯物思维的首要特点是一切可变性，其逻辑基础是物质宇宙。你此刻做不到并不等同于明天不行，谁存下谁知道。翻天覆地就是最好的证明。
为守变，它提出来了一个非常重要的术语，意识。许多人认为它属于“唯心”的核心之一，其实是误解。唯物的意识是被物质包裹和派生出来的意识，并非一种纯粹的意识。这是区分唯物意识与唯心意识的关键。依靠物质性的意识去变化一切，而一切的变化准则就是那三律：对立统一规律，质量互变规律，否定之否定规律。既是物质的变化准则，也是物质性的意识变化准则。
唯物论塑造出一个强大的，却可变的宇宙观，一切皆能肯定。随着物质性的意识不断壮大和延伸，总有一天心想事成。唯物论有没有不足性呢？有。其设定性。人能永生就好了，可惜啊。
唯心观和思维首特是什么呢？学识有限，未能找到妙恰，姑且以“相物遥背”说。唯心观没有“宇宙”，只有“相物”，一切背后或是真。所见只是“物”（不是物质），它到底是什么还得不停地探索下去，只有开始没有结束。为什么呢？因为“遥背” 。何为“遥背”？借王维“碧峰出山后”解，山不穷峰不现。

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