这一幕，仿佛电影在回放 。
现实里的章运水，和鲁迅的小说《故乡》里描述的闰土一样，在分别20年之后，再次见到了鲁迅 。那一天，章运水并没有带自己的孩子来周家；鲁迅却在母亲的介绍里，知道章运水有个儿子叫章启生，他是水生的原型 。
章启生的命运和祖父章庆福、父亲章运水一样，因为穷困潦倒，只能在种地的间或给富人帮工，以维持生活 。因为穷，章启生很晚才结婚生下一个儿子，最后这个儿子还病死在家里昏暗的破房子里 。
从章家祖孙四代人（章庆福、章运水、章启生、章贵）的名字里，足以看出每位父亲对儿子的希冀：不求大富大贵，但求平平安安 。

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闰土孙子章贵和家人

这也足见：在旧社会活下来，是多么的艰难 。
在“闰土”的孙子章贵3岁的时候，鲁迅去世了，“闰土”也去世了，自此，在那个没有封建等级、没有阶层之分的地方，老哥两终于可以平等地坐在一条椅子上，畅快地聊自己知道的新鲜事儿了 。
在另一个世界，“闰土”一定会大大方方地管鲁迅叫一声：“迅哥儿 。”
闰土去世后几年光景，章贵的父亲章启生也去世了，章贵只好寄养在叔叔家里，替人种地、放牛、做长工为生 。如果历史就这么发展下去，章贵依旧摆脱不了命运的轮转，成为和祖辈一样的人 。
不过，章运水和章启生是幸运的，他的幸运是因为这对父子“邂逅”了一位会写小说的东家，而且被这位东家刻在童年的记忆里，成了小说里的人物原型 。
当运水变成《故乡》里的闰土时，他的后人的命运也悄然发生了变化 。
1953年，为了纪念鲁迅先生，绍兴市政府在鲁迅的家乡建了一座鲁迅纪念馆 。章贵因为祖上与鲁迅的关系，在纪念馆获得了一份来之不易的工作 。
从此以后，闰土的后人再也不用像他一样：和其他孩子共同分享一段快乐的童年，长大后却发现，自己不得不管人家叫老爷 。
在那个年代，要想在文人的纪念馆里工作，没有文化几乎是不可能的！可是，章贵即没上过学连也不识字，更不用说有什么文化了！没文化的章贵能在“处处彰显文化”的鲁迅纪念馆工作，更凸显闰土与鲁迅两家的渊源之深，以及这份工作的重要 。
章贵在进入鲁迅纪念馆之后，下决心读书识字，并反复阅读鲁迅先生的作品、深入了解祖父“闰土”的那个年代 。最终，章贵没有辜负纪念馆的这份工作，渐渐地有了文化，成了纪念馆里对鲁迅了解最深的职工之一 。
后来，因为工作出众，这个曾经以给地主放牛为生的穷小子，还成了绍兴鲁迅纪念馆的副馆长 。


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章贵的一生终因祖父与同行者鲁迅的特殊关系而惊天逆转，他所生的一双儿女也并没有像曾祖“闰土”那样，只是别人的童年里的点缀；他们成年后都找了一份像样的工作，一直快乐地生活到现在 。
闰土本名章运水，是个堕民——也叫“丐户” 。也就是宋元以来绍兴地区的一种“二等公民” 。他们通常以打零工、做小生意为生，其中俊秀聪明的子弟大多成为戏子——六小龄童章金莱先生也是出身于堕民，而且和闰土同宗 。
关于堕民的起源一直众说纷纭 。有的说是东周吴越争霸时越国游女的后代，因为是私生子，所以不齿于齐民，自称部落；也有人说是元末明初张士诚、方国珍的部曲，因为人数太多，明太祖杀不干净，遂下令贬为堕民 。而据堕民社群口耳相传的故事，则是：靖康之后，金兵大举南侵，宋将焦光瓒率部不战而降 。金兵既退，焦部为时人所不齿，被贬为堕民 。明太祖定户籍，编其为“丐”，住于里巷 。这个说法流传最广，也一度在雍正、乾隆朝为清廷所接受 。但是所谓自言曾是“焦光瓒”部下，则是源出宋元民间传说和元杂剧的戏曲人物 。据绍兴第一才子徐文长考证，“焦光瓒”与《杨家将》中的“焦赞”应系同出一人，乃元杂剧《谢金吾》一剧角色所定 。所以说堕民的起源至今仍旧是个未解之谜。

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