实践还是认识的目的，无产阶级认识世界的目的是为了改造世界；
阶级性和实践性是马克思主义哲学的两个最显著的特点 。
这本书，是马克思哲学中国化的重要组成部分 。应该说，发生于上世纪七十年代末的“实践是检验真理唯一标准”的大讨论，是这种中国化进程的延续和发展 。

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我就直接抛观点，这句话过度实用主义，贬低哲学的价值，没有去深入思考过哲学的意义 。甚至是根本就没有怎么去思考过人生的意义和世界的意义 。
我的看法是如果没有哲学家去思考去解释这个世界，我们对于这个世界可能还一无所知，我想问你都不知道你要改变的是什么，你怎么去改变？摸着石头过河是没办法情况下才去办的事情 。
哲学在于解题，而我们则去答题 。分工明确，就像是唯物唯心之争，就如唯物的三大问题，你在思考自己生命意义的时候，接触的就是哲学，前人帮你思考了很多，我们明明可以站在他们的肩上走下去，你却要说这一切无用，再把别人走过的路重复下去？
千百年来，哲学引导着我们在成长，引导我们去领悟生活，去创造生活，这一切都是在改变世界，所以说哲学的作用只是解释了世界而没有改变世界，我真心不理解 。
我相信我们每个人都有对人生迷茫的时候，我们每个人都考虑过自己的意义和价值，当我们没有答案的时候，哲学帮助我们获取了我们的答案 。
这些本身对于世界就是改变，你可能觉得自己的改变影响不了世界，那么1万个人，1百万个人呢 。我们的人生总不能靠打鸡血和陈安之活着吧？哲学可以作为人生道路的指明灯，只要你不去考虑那些没有问题的答案 。当然，如果水平不够，就不要去看了，容易想太多 。
其实世界不只有改变！还需定数！否则人类及世界将危机四伏！如生态危机于什么？！变动于极！导致了气候的自然规律失力于定数！变异的本真于人类只知而无智的对世界本真的认智与理解性偏见！一一一思想者！和平使者！引航者！定论世界航向！愚人牟志法！
先看看马克思是如何解释世界的，1，任何事物都是无中生有 。2，任何事物都是有生必有死 。3，任何事物都是变化的，运动的，没有静止的一成不变的事物 。4，任何事物都是互相联系的，处于一种系统的环境链中 。没有孤立的，独立于系统外的事物 。5，任何事物的变化是对立统一的规律 。6，任何事物变化遵循从简单到复杂，从低级到高级的过程 。是一个曲折的过程，螺旋式上升的过程，而不是直线的，没有曲折的过程 。7，任何事物变化从量积累到质的飞跃，从而产生新的事物 。8，认识事物的过程是实践，从感性到理性，遵循否定之否定的法则 。当然还有其他论述 。这是马克思认识世界的方法，也就是世界观 。这是人类颠扑不破的，放之四海而皆准的真理 。是科学的世界观和方法论 。可以解释宇宙自然，人类社会，人的思维等一切一切的事物 。
回过头来看看其他哲学家，对世界的解释，西方所有的哲学家，无论是亚里士多德还是新生物中心主义，看看他们的著作和解释，当然不乏有光辉之外，但都是狭隘的，片面的，肤浅的，甚至错误的，可笑的，还有一些精神病，顺嘴胡说，甚至故意骗人的 。同马克思比，一个是伟大的巨人，其他人则是蚂蚁，根本无法提及 。如果看他们的书及观点，那是专业哲学家的事，对普通人来说，了解一点就可以了，不要浪费自己宝贵的生命 。特别是年轻人，好奇心驱使，千万不要陷进去 。必须建立科学的对世界的看法，也就是唯物主义的科学世界观 。有了科学的世界观，就有一种站在高山之颠往下看的感觉 。也就是一览众山小 。不建立这种科学的观察事物的世界观和方法论，就会走弯路，走歧路，最终浪费许多时光，还得挠过头走回来 。

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