有点不可能!不同的时代,语言都会不同的!福建、广东等地的汉族和客家人都是N个不同的时代分次迁徙到南方的!不是只有宋代,宋代南下的可不止河南人 。河南人大部分南迁是五胡乱华时期,是占据河北的羯族作乱造成的 。
各代南下定居下来的人,人数是没有当地土著人数多的,当地的主流语言自然是以当地土著语言为主!定居下来的这些南下汉人,他们的语言会受到当地的主流语言影响!
如选择散居方式融入当地社会,母语会被当地的主流语言吞噬消失的无影无踪!
选择群居的方式融入当地社会,在变成当地主流语言的同时会保留下很多母语词汇 。

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图/客家土楼
客家人比较特别,他们选择的是远离当地社会,与当地土著人隔绝,几个宗族集体夯土筑高墙建高楼,各宗族聚族而居的方式!这种方式一开始会使他们母语保留的很好,但通过时代变迁,后人与当地的接触,他们的子女后代在继承他们母语的同时,会夹带进当地、当时代的流行方言词汇,一代一代,慢慢逐渐会变为一种既不是母语,又不是当地土著语的另一种独特语言 。
有人会说客家人保留了很多古汉语发音如何如何……事实上每个地区的方言都有古音部分,也有现代音部分,都有转变,没有哪个地方音是和古音完全一样的 。
比如广东话,收尾有入声收尾,这个比较古老 。上海话浊音声母比较古老,福建话“猪”、“竹”声母读d-、“飞”声母读b-,“芳”声母读p-比较古老 。但是普通话也有许多老的,像普通话后面有-n、-ng尾前的元音保持的比较早,比如“寒、干”,“康、刚”,“红、工”等都是上古汉语发音 。
那么中国有没有一种语言最接近古汉语发音呢?有!那就是今天的普通话!
古代人读书可不像现在那些杜绝讲普通话的香港人一样不讲规矩想用什么方言读就用什么方言读!古代读书有统一的正音!要不然明朝海南人氏海瑞、广东人氏袁承焕到北京做官与怎么官员沟通怎么与当地百姓交流?难道用海南话和广东话?
还有孔子,怎么给自己三千弟子讲课?孔子的弟子来自四海八荒,各地方言都不同,难道孔子用他本乡曲阜方言讲?大家能听得懂?他们用的就是他们士大夫读书人的共同语——中原雅言 。
《论语》说:“子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也 。”孔子在授课、对外交流、执行礼仪的时候,都用中原雅言 。
那中原雅言又是哪儿的话呢?我们知道孔夫子生活在周代,周人在洛阳建立周,周把殷的贵族知识分子集中在成周,周人就向他们学习文字,学文字就照他们的发音学 。殷人又是向夏人学习的 。夏太康以后建都就在洛阳 。然后殷代也在洛阳周边 。所以,中原雅言是古代洛阳话 。
秦汉之后,历代都重视正音,它是全国通用的官厅语言,称为通语、官话 。不过从孔子时代到清朝末年的二千五百多年间,使用共同语的主要只有政府官吏、士大夫阶层、以及在异地之间进行贸易的行商,他们是全国人口的很小一部分 。广大人民跟共同语没有关系,他们安土重迁,大都是文盲,没有大范围彼此进行语言交际的条件 。所以普及度很低!
历史上第一次大规模普及是受元曲盛行的影响!因为元曲韵白是以元代的汉语官方韵书《中原音韵》为语言规范的,再到清朝时期的京剧京白,为今天普通话推广奠定了基础 。
虽中国各朝各代,都是以中原雅言洛阳话为标准音的,但每个地方的人学,会有不同变化!就像今天普通话,大陆和台湾的普通话每个音也都不一样了 。
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