你是如何看待人去世24小时内火化，直接埋葬而不通知亲戚朋友？( 二 ) _经验常识

这样做太草率。
孟子说：“使民养生丧死无憾，则王矣。”意思是，让老百姓奉养活着的人和为死者送葬没有遗憾，这样的国家就可以称霸天下。活着的时候，安居乐业，快快乐乐；死的时候，隆重庄严，这样的国家一定是安定富裕，国泰民康的。反之，则是歪风邪气盛行，百姓不知所措。毛主席也主说：“今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。”为什么死后要隆重送葬，是因为他生前有所作为，为人民，为社会做过了一些有益的事。对这样的人，我们用葬礼来表达自己的哀思与怀念。
人死了，开个追悼会，回顾一下他一生所做的事情，对后人，是有积极意义的。人要是死了，草草埋掉，是对死者的不尊重，也不足以警醒教育后人。或者，这个死者是个坏蛋，有不可告人之处。
见过。各有其原因。
一个大伯，三子妹。父早亡，母马上改嫁。大姐抚大两个弟弟。他突患大病，手术后缓解了一年半。将外地的兄弟招来玩了半月。叮嘱道，今后我走你别来了，又要请假，天远地远的。
复发后，大姐一直陪伴，直至离去。因早有安排，又无甚亲戚，一天就处理完了所有的事。
另有一邻居，岁数较大，从无生过病，突患疾病，自感日子不多，把老家的子侄唤来告别。他自已哥哥姐姐均离世几十年了，也无甚挂念。
留话，不准敲敲打打，一辈子不信那些，放歌，越多越好。那时兴录音机，去借了好几个，真的喜庆得很。
来吊念的人都夸，这老头快乐了一世，这样也蛮好的！
人生一世，草木一秋。特别是城市，真没有那条件，只有生前多关爱，多尽孝，后面的事不重要！厚养薄葬！
我有个同事，他姐姐身体一直不好，结果就在他出差的第二天，他姐姐就去世了，他爱人早晨上班就给领导打电话，说他们家老人的意思是她姐姐太年轻，家里老人还都活着，不准备放时间长了，下午就出殡，也等不了她弟弟回来。
【你是如何看待人去世24小时内火化，直接埋葬而不通知亲戚朋友？】过后，我们的另一个一块出差的同事说，这个同事接到电话，放声大哭，她爱人说，你现在回来也没用，父母决定姐姐下午就火化了。我们也是不理解，人家有丈夫和孩子，娘家父母就给做主了？
有什么不好呢？我绝得越简单越好。
后人的孝与不孝，在世时已经尽享了，何必死后再去做那些文章。
对那些，生前不进孝，死后大办丧的后人，我给与鄙视。
现在网络这么发达，在微信中通知大家一声，就可以了。
老夫长这么大没有遇见过，也没有看见过这般如此对待去世亲人的事情。
在医院病死的，按院方规定，直接被送殡仪馆道是有的，尤其是传染病患者，遗体火化后，将骨灰盒带回，摆放在家中灵堂上，供亲朋好友前来吊唁哀悼，家中按部就班正常操办丧事，喜丧的就请吹鼓手，不是的就播放哀乐，与此同时，该通知的亲戚朋友尽量一个不漏地通知到位…
如题友所说那样，也许我孤陋寡闻，少见多怪，也许是有些地方的丧事风俗，总之，尸骨未寒就火急火燎地，在24小时之内火化，并直接将其埋葬，而且不通知亲友的情况下，有失起码的亲情与人性，这种做法，可恨又悲哀，让人难以理喻，更让人难以接受。
人死丧葬各地区都有一点不同的风俗习惯，有的地方习惯急办，理由是预防活着的人每天看到尸体而伤心过度危及身体，只要看不见慢慢把他忘记，活着的人总是要生活的，只有忘了才能平静下来。有的地方是有选择的，他们丧葬死人是要看日历挑选好日子的，有的人还相信算命先生择日子定时辰，如果这碰不巧，十天半月没有好日子，也会决定急葬，方言叫上马到任，象做官上任一样，是一句祥言吉语。那现在都是火化，就没有停尸的事了，要是过去，名门贵族大富人家是要停尸三年的，孝子是要守孝三年的，设有灵堂，放出卜告，在这三年内，远近亲朋好友乡亲邻居们都可前来吊孝，由孝子迎接倍吊，三年后可以落土下葬。那普通百姓是不可能的，一要干活养家，二没有多余房子停放棺材，那怎么办？穷人有穷人的办法，就简约省办，富贵人家三年我们就三天，一天代表一年，大家效仿，这形式就传下来了，棺材入土时，当日不会把土全部复盖，只是意思意思，落土第三天亲人要去回看的，这叫望三日，目的是去上香最敬，还可捡查一下有没有亊情发生，因过去医学不发达，人们知识有限，曾经有过人闷气身亡，下葬后亲人在望三日时结果死人复活，在棺材里面救命发出撞击声和喊声，亲人们打开棺材把他救了回来，这望三日也延续到今天，现在火化了也还在望三日。

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