所以，即便是看起自由遨游的大鱼和自由飞翔的大鸟，也不得不借外力才能实现自由，而这种自由是有条件的 。
接下来，文中相继出现了蝉、鸠鸠、斥、蟪蛄、树木等，都是用来做对比的，说“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣”，表达的是虽然自由，但是也是受条件限制的，即“决而飞”也不过是很短的距离 。列举这些例子，意在说明，无论大小，不能完全自由则是一样的——“此小大之辩也” 。

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列举了鱼、鸟、虫、菌、树木以后，最后又列举了人类，说彭祖活了上千岁，这才是庄子关注的落脚点——人的逍遥 。
但不管是花鸟鱼虫，还是高大的长寿之母，还是人类，期间的差别只在于小大之辩，小大之辨有多么明显，其相对的自由都是“有所待”的，就是受制于一定条件的相对自由，达不到庄子所说的那种“独与天地精神相往来”、超脱一切的“无所待”的逍遥境界 。
莫把寓言当实事 。
鲲鹏言其大，
而鱼鸟亦有小，
大可遥不能逍，
小可逍而不能遥，
庄子言逍遥，正是因其大，
而以为这是局限，
终了就是讨论如何在人间世可游！
第二章即齐物论，求齐也 。
鱼大到无比，如山昆仑乎？
鸟大到无朋，其为鹏乎？
一:鲲鱼又叫鲲，古代传说中的神兽 。二:应该不是，鲲就是鲲，化为鲲鹏，扶摇直上九万里 。
可以说是也可说不是，可以肯定的一点他是鲲的后代 。鲲是北溟天池中的大鱼，他在借助一种漩转的外力时可以冲出水面，击水三千里后化成鹏，伸出一只翅膀就能冲高云天九万里，两只翅膀一扇就是十八万里 。只是一出水就被如来佛祖圈养了，他再回不到水中，就成了金翅大鹏，他双翅一伸就是十八万里，速度很快，就连齐天大圣孙悟空驾云也比不过他 。鲲没有了抟转的外力，再也冲不出水面，也化不成鹏，就是现在的鲸鱼，要不所有的鱼都是用腮呼吸，而鲸鱼用肺呼呼呢

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