日本人所谓的“夏日祭”，究竟是个什么活动？( 二 ) _外国文化

夏日祭的地点，基本都是以寺庙、神社为中心，有唱歌、跳舞、戏曲、灯车游行、游园活动等等，沿街都是卖小吃和纪念品的摊位，一些过来逛的人，还会穿着花花绿绿的和服。

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因此，这个所谓的“夏日祭”（日本写作“夏祭り”）虽然有个汉字的“祭”，但翻译成中文的话，直接叫它——夏天的庙会，其实更为贴切。

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而其中，最触动咱们民族感情的，就是前面提到的那个既可庆生，又可拜鬼的“阿波舞” 。
“阿波舞”起源于日本战国后期，相传，是16世纪末，德岛藩第一代藩主蜂须贺家政为庆祝德岛城的完工，在城内举办宴会上，欢乐的人们在喝醉之时，扯掉衣服，即兴跳起了舞。
另外一种说法是，这源于古代的日本四国地区。当地渔民们用它来给淹死的同乡们招魂引魂、使其能够在盂兰盆节期间回家接受后人供养的舞蹈。
无论是欢乐饮酒后的即兴发挥，还是悲伤的招魂之舞，这种在咱们看来似乎非常怪异，毫无美感的动作，却深受广大日本民众的喜爱，体验过人的都说“好”，逐渐成为了日本民间的一种喜闻乐见的集体舞蹈。

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再后来，因为跳这个舞的男子，很多时候都只穿一条“兜裆布”，被幕府将军见着后，认为十分不雅，曾一度下了禁令，甚至还出现过因为地方藩主偷偷在家跳“阿波舞”而遭到处罚的事件。

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江户时代的几种兜裆布穿法——它是当年日本劳动人民的主要“工作服”
直到20世纪初，日本的上层人士，对于“阿波舞”还是很不屑的。
到了日本法西斯时代，这种曾经上不了厅堂的舞蹈，竟然又被奉为大和文化的象征，开始受到重视，还被日军用以鼓舞士气，为战死者招魂等等。
战后，阿波舞更加仪式化，成了日本各种和传统民俗有关的活动必然出现的一个“重头戏” 。比如，“接地府”版的2021年东京奥运会开幕式。

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如今的阿波舞，通常有数十人到几十人组成方阵，分男女两队，集体在街上边走边舞，前方踏着2拍子的节奏跳舞，伴奏的人在后方跟随，乐器多为三味线、太鼓、钲鼓及横笛等。

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有的场合，跳舞的男子只穿兜裆布；有的场合，舞者又会衣着华丽炫目，配饰繁琐。但他们的动作，在咱们看来，似乎基本都是差不多的那一套，而且还特别显罗圈腿。

福冈市的夏日祭，男子下身就只穿兜裆布
说了这么多，总结起来就是，“夏日祭”，原本是个日本传统民俗，老百姓们吃喝玩乐的节日，其中的重头戏就包括大型游街庙会，而这个环节，又会出现伤害咱们民族感情的“拜鬼舞” 。
再加上那个“祭”字，就更令人心生厌恶了。
这样的日本节日，出现在曾经深受其害的中华大地，特别是南京，搞它的人，这就是属于非坏即蠢了。
最近，还有一些评论说，那海外华人还庆祝春节呢，大街上舞龙舞狮，其所在国，也没干涉啊，很多时候，领导人都会带着家属前来祝贺或者用中文给华人华侨拜年等等。
那么，你再想想，中国侵略过这些国家吗，屠杀过他们的人民吗？在历史上有尚未真正落实的道歉吗？

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