谢谢您的邀请 。“人穷的时候，要少在家里，多在外面”和“人穷莫入众，言轻莫劝人”这两句好话是从不同角度，不同层面讲人穷的时候如何处事为人，虽有相通之处，但并不矛盾 。“入众”和“在外”都有接触社会与人交往的意思，但目的不一样，接触的人也不一样 。“在外”主要是干事，如做工，经商等 。目的是寻求机会，改变“人穷”的处境 。“在家”坐吃山空，天上不会掉馅饼 。所以说“人穷的时候，要少在家里，多在外面” 。“入众”主要讲的是社交活动 。“人穷”时参加太多的或不必要的社交活动，加入不受欢迎的圈子，既得不得人们的尊敬，又浪费了时间，耗费了有限的财力 。所以说“人穷莫入众” 。人微言轻，即使你说的对，人们也未必听，反而认为你在教训别人，惹人不耐烦，所以说“言轻莫劝人” 。人穷不可怕，怕的是人穷志短 。穷则思变，变则通 。有句对联讲的好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴 。”
我认为：人穷了，少在家，多在外面和人穷莫入众，言轻莫劝人这两句话并不冲突 。现实生活中，有人穷志不短，穷居闹市无人问，富在深山有远亲的说法，人穷时不被人重视，反而是被轻视，瞧不起，没有人听你说的，你说的话就像放个屁，分文不直，你只有发奋图强，出外打拼，创造价值，创造才富，不能留恋家庭，留恋儿女情长，以顽强的毅力，和不折不挠的勇气去开创自己美好的未来 。只有这样人生才有意义，你才能在人面前有分量 。
大家好，我是心灵涤荡，很高心回答这个问题 。
其实，这两句话并不矛盾，只不过是这两句话的出发点或所站的角度不同而已 。
大家应该都听到过这样的故事：
有人问一农夫：“种了麦子了吗？”农夫说：“没有，我担心下雨 。”那人又问：“种棉花了吗？”农夫说：“我担心被虫子吃 。”那人又问：“你种了什么？”农夫说：“什么也没种，我确保安全！”
一个人，既不愿意付出，又不愿意冒风险，最终必将一事不成，那么，贫穷，对他来说，是再正常不过的事了 。
此时的你，应多到外面去尝试工作，多到外面去设法挣钱，这样的话，你就自然而然的能通过“日积月累”的积蓄，逐渐摆脱贫困，过上好的生活 。
穷人之所以穷，就是因为不敢尝试，就怕万一失败了咋整？可你有没有发现，这个逻辑其实很可怕，因为他害怕失败，而不敢成功 。
现今社会就是这么势利，一个人的财富，很大程度上决定了他的话语权和地位 。
如果你很富有，亲戚朋友都会靠过来，嘘寒问暖，你也很有面子，别人也很信服你 。
如果你穷了，你跟别人说话，腰杆都挺不直，换来的当然会是冷嘲热讽和看不起 。此时的你，说出来的话，别人也觉得没有份量，不会去搭理你 。哪怕尽管你说的都是对的，但是在他们眼中，你的话语不值一提 。
这就如人饮水，冷暖自知！
中国历史上有两大最成功的商帮，哪就是晋商与徽商 。这两大商帮有一个共同的特点，哪就是发源于地域较为贫瘠的地方，而且发财都是以走出去的方式，特别是晋商，由于山西地处黄土高原，地少且易发生干旱，有时解决温饱都成了问题，在工业化之前，煤炭又未大量开采，山西人为谋生，被迫走西口而勤劳努力，虽然在做买卖这一条路上，多数人并未发财致富，但总成就了一部分人的富可敌国 。
这就告诉了我们一个道理，人在穷的时候，要想翻身，即要勤奋，更要勇敢地离开哪一亩三分地，到外做些买卖，说不定就真翻了身，成了富人 。在农耕文明的社会是这样，就是放在当今也是有一定道理的 。“人穷的时候，要少在家里，多在家里”，说的也是这个道理 。穷，死守在家里，别说懒惰，就是勤奋，在家乡的小地方也是难以翻身的，因为挣钱的机会少呀，少有的机会也早已被有些富人占了，只有走出去，到远方寻找机会，才有可能致富 。当然不是每个人都能成为富豪，但走出去只要勤奋总是比守在家里能挣些钱来 。

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