人生活在世俗的社会中，生活在有阶层的社会里，特别是在农耕时代，人说话的分量是不同的，没有社会地位，不拥有多的财富而是位穷人，当议事时，当对公益事业决策时，说出的话即便很有道理，恐怕也少有人听，正所谓“马蜂眼向上看”，一些人眼盯在了有地位有钱人哪里，哪会听穷者而言呢 。这一点，特别是在旧时社会里，村里的村长什么的，都是由富人掌握，村子里大小公益事物，由大多由富人说了算，穷人说了反会受白眼的，会被人看不起和嘲讽 。所以，人们总结世态炎凉，就说“人穷莫入众，言轻莫劝人”，这不还上了《增广贤文》 。
穷则思变，要走出去，要奋斗，当然还要会说话 。但在穷的阶段，对大的公共事情，对教别人怎样做，还是要少发言为好 。这在旧时的社会是这样的，对于当今社会是否有用呢 。
（图片来自于网络）
人穷的时候少在家里，多在外面 。和俗语“人穷莫入众，言轻莫劝人 。“这两句话不可能矛盾 。因为他们讲的不是一个层面的问题 。
人穷的时候少在家里，多在外面 。讲的是怎样改变命运的问题 。
人穷的时候，如果整天待在家里想主意、想办法、发愁、发呆对于改变自己的窘迫状态毫无意义 。
人穷的时候把自己窝在家里 。不想吃苦，不想打拼，不想经风雨见世面 。要改变自己穷困潦倒的命运，几乎是永远不可能的事 。
所以人在穷困的时候要改变自己的命运 。不走出去永远不会有机会，永远不会有机遇 。
幸福不是毛毛雨，不会从天上掉下来 。
人在穷困的时候，只有勇敢的走出去，到外面去经风雨见世面，寻找机遇，奋力拼搏才是改变命运的唯一出路 。或许这就是人穷困的时候，要少在家里多在外面的真正含义吧 。
人穷莫入众，言轻莫劝人 。讲的是立身处事的原则，也就是怎样做人的问题 。
人穷莫入众，这里的众或许就是当今的圈子 。也就是各式各样的朋友圈儿 。
一个人穷困潦倒的时候，最好不要去主动结交朋友 。因为那样很容易被人看不起 。受人讥笑排斥和贬低 。这样做等于自寻烦恼 。
说白了就是人穷困的时候不要胡思乱想，结交人，巴结人，靠别人来帮助自己改变命运，是根本不可能的事 。
至于言轻莫劝人，大家都懂得这样的道理：当你没有一定的经济实力和社会地位的时候，冒昧的去劝别人，很少有人会听你的，反倒自取其辱 。
当你没有一定的实力，没有一定的社会地位的时候，你讲的即便是真有道理 。别人也往往会当你的话是放屁 。有实力有地位的人，哪怕是放屁，也好像是有道理的 。这可能就是所谓的人微言轻吧 。
如果把这两句话合在一起，意思还是挺完美的 。
当你比较贫困的时候，唯一可以改变点命运的办法就是从家里走出去，努力到社会上寻找机会认真打拼 。
当你的穷困的命运还没有得到改变的时候，不要花费精力去急着融入什么圈子，结交什么朋友 。更不要主动去劝解别人做你认为有道理的事情 。
在这种情况下，最该做的事是，少说话，多干事儿 。少结交，多拼搏 。也许这就是所谓的争口气吧 。
看来在这个世界上，除了挣钱是真理，已经没有什么真理了 。在90年代的时候，就流传这么一句话，生气不如挣钱，意思是说，当心情不痛快的时候，比方跟别人争吵，比方在外面受了委屈，为此生闷气，不如不去在乎，别放在心上，有跟人置气的工夫，还不如到外面去挣钱，有了钱了，说话也就硬气了，腰杆子也就挺直了，就连放个屁听上去都觉得非常有道理，没有钱的时候，说得再有道理听上去也像放了个屁，哈哈哈哈哈哈 。有了钱了，别人高看你一等了，也就少受窝囊气了，看到的全是笑脸，不论是真笑还是假笑，至少让他觉得他不如你了，他才会尊重你，怎么越说越像日本人？日本人不就这样吗？美国扔两颗弹过去，一下子老实了，也包括天皇陛下 。甭管心里服不服气，但至少表面上服服帖帖的了 。

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