《黄帝内经》中“神”的涵义是什么？( 二 ) _经验常识

神既由精、气、血、津液等作为物质基础而产生，又能反作用于这些物质。神具有统领、调控这些物质在体内进行正常代谢的作用。《类经﹒摄生类》说：“虽神由精气而生，然所以统驭精气而为运用之主者，则又在吾心之神。”
2、调节脏腑的生理机能
脏腑精气产生神，神通过对脏腑精气的主宰来调节其生理机能。以五脏精气为基础物质产生的精神情志活动，在正常情况下对脏腑之气的运行起到调控作用，使之升降出入运行协调有序。“五脏藏五神”及“五脏主五志”，反映了生命存在的形神统一观。神的存在是脏腑生理机能正常与否的反映。某种有针对性的精神活动还能调整脏腑生理机能的紊乱，达到治病、康复的目的。
3、主宰人体的生命活动
《素问﹒移精变气论》说：“得神者昌，失神者亡。”神的盛衰是生命力盛衰的综合体现，因此神是人体生理活动和心理活动的主宰。《素问﹒灵兰秘典论》说：“心者，君主之官也，神明出焉。”《素问﹒宣明五气》说：“心藏神。”这些都突出了神在生命活动中的主宰地位。
精、气、血、津液的充盈与运行有序，物质转化与能量转化的代谢平衡，脏腑机能的发挥及相互协调，情志活动的产生与调畅，心理状态的宁静怡然，祛病延年的养生之道，都离不开神的统帅和调节。神是机体生命存在的根本标志，形离开神则形亡，形与神俱，神为主宰。

文章插图
我的视频里有答案
《黄帝内经》中“神”的涵义是什么？
首先感谢悟空问答官方账号发来的问题邀请！
神州，古时中国的别称。
神在远古时代不仅是一种宗教文化，更是我们祖先天人合一宇宙观的代表。
什么是神呢？
神，灵也。《易·系辞》曰：“阴阳不测之谓神。”?
神的涵义离不开我们华夏独有东方文明的“阴阳宇宙观”
《黄帝内经》中将人与天（宇宙）合一辩证统一，用“神”形象表达了的人类生命规律与自然界规律的和谐共生。
“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本”《素问·阴阳应象大论》
涵义一：“神”是自然界天地万物运动变化规律引申的定义。
“阴阳者，天地之道也”是宇宙的大道规律。
说明阴阳的对立统一是自然界一切事物遵循的总规律，
阴阳之间相互作用所产生的各种变化称之为神，
神明便寓于阴阳的变化之中。
“神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变化为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒”《素问·阴阳应象大论》
涵义二：“神”是人体生命活自身的规律。
既包括人体生命功能活动的体现。也包括人精神层面的活动。
人体生命活动规律精密而且是十分复杂的。
《黄帝内经》将七情、六欲、五志、意识、情志等涵盖其中。
?“心者，君主之官，神明出焉。”心主（统领）神明。
?以心神统领五脏、经络，通过神(或神明)、魂魄、志意三个层次调节人体生命规律。魂魄、意志都是心藏之神的表现方式，相互间既有分工，又有配合，存在着相互交叉、互相调控的复杂关系。
“五脏主藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，神藏志，是谓五藏”
我是云上生莲，以上问题回答完毕，感谢大家的关注。
《黄帝内经》中“神”的含义，与我们日常所说的成语“心神不宁”、“气定神闲”的“神”字，含义是一样的，没有必要特别神秘化。

特别声明：本站内容均来自网友提供或互联网，仅供参考，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系，我们将在24小时内删除。