在文教兴盛的梅州 ， 散布着不少诸如此类“文峰塔” 。如平远县仁居镇的仁居文峰塔 ， 由邑贡生丘廷芳所倡修 ， 为五层实心尖顶塔 ， 犹如一支毛笔高高耸立 ， 故名文峰塔 ， 其周围古木森浓 ， 苍翠欲滴 ， 为平远老县城八景之一;还有建于清朝嘉庆十九年(1814年)的兴宁文峰塔 ， 相传建塔前 ， 兴宁近三十年未占科甲 ， 县令仲子履认为山川文气不足 ， 倡导主持兴建此塔以兴文风……
嘉应学院客家研究院副院长肖文评介绍 ， 古时 ， 一些体现文风之意的古塔吸引了不少文人墨客来此吟诗作对 ， 比如元魁塔旁的文昌阁 ， 有一段时间便成为文人游客聚会的地方 。
在梅州 ， “秋老凭栏眺八方 ， 骋怀游目送斜阳 。江山淘铸英雄辈 ， 民族增辉日月光”中的蕉岭文福古塔 ， 以及“塔为笔 ， 天为纸 ， 云为墨 ， 河翰为砚池 ， 日圈星点 ， 乐观大快文章”的狮雄山塔等……这些古塔巍然屹立 ， 临水听风 ， 静静地看着塔下人来人往的盛景 ， 也留下了梅州文人临水而吟的壮美诗篇 。
独具一格
建筑工艺凝聚客家智慧与文化
塔 ， 是一种文化象征 ， 也是一个地方的标志建筑 。在梅州 ， 古塔平面以方形、八角形居多 ， 层数一般为单数 ， 用木、砖和石等材料建成 。其类型有楼阁式塔 ， 如蕉岭文福古塔、高思水口塔;还有金刚宝塔 ， 如千佛塔 ， 以及密檐塔和墓塔等数种 。客家先民向中原迁居南方 ， 具有特殊的客家文化和习俗 ， 明清以来建了不少各式各样的古塔 ， 其中多为楼阁式塔 。
“华城古迹长乐宫 ， 狮雄古塔在城东;西边有座城隍庙 ， 东征遗址落城中 。”这是流传于五华县华城镇的一首民谣 ， 唱出了千年古邑的厚重人文历史 。狮雄古塔是梅州市保存最好的明代造塔之一 ， 1989年6月被列为省级文物保护单位 。
“这座古塔建筑以其久远、塔高、 雄厚而闻名 ， 工艺也极其讲究 。”据华城镇相关负责人介绍 ， 狮雄山塔为平面八角形的九层楼阁式砖木塔 ， 高35.5米 。塔阶为“壁内折上” ， 各层塔里各层开有拱形或火焰形窗 ， 出檐构件工艺精细 ， 风格独特 。
关于狮雄山塔的建设 ， 还留存着一个未解之谜 。据说 ， 此塔塔顶“葫芦督”全是由生铁铸成 ， 至少有两千斤重 。然而 ， 在389年前建造狮雄山塔之时 ， 既无现代化装备 ， 更无大型机械吊车 ， 古人是如何将这笨重的“大铁帽”搬上30多米高的塔顶安装的 ， 目前还没有一个确切的说法 。
站在塔下仰望 ， 只见狮雄山塔坚实浑厚 ， 雄伟壮观 。塔底用石砖砌筑 ， 塔身用青砖砌筑 。塔门额嵌着一块“万代瞻仰”的题额 ， 据说由建塔时的长乐县令詹子忠所撰 。走进塔内 ， 沿着蜿蜒的阶梯走上第八层 ， 站在平台上可尽收狮雄山风光 。清代五华诗人张铁珊曾为塔题联：“山作屏 ， 地作毡 ， 月作灯 ， 烟霞作楼阁 ， 雷鼓风箫 ， 长庆升平世界;塔为笔 ， 天为纸 ， 云为墨 ， 河瀚为砚池 ， 日圈星点 ， 乐观大块文章 。”

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