端午又叫五五节，划龙舟吃棕子，纪念屈原，已成传统文化，世界文化遗产
端午节吃粽子、赛龙舟寄寓了对屈原的怀念 。1、吃粽子据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣 。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域 。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节） 。公元前278年，秦军攻破楚国京都 。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章 。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原 。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身 。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了 。人们见后纷纷仿效 。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫 。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子 。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原 。2、赛龙舟：赛龙舟，是端午节的主要习俗 。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救 。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹 。之后每年五月五日划龙舟以纪念之 。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体 。竞渡之习，盛行于吴、越、楚 。其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了 。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目 。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意 。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义 。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣 。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登 。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝 。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同 。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动 。清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡 。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛 。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛 。在香港，也举行竞渡 。此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国 。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛 。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节 。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭” 。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴） 。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场 。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前 。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节 。赛龙舟将盛传于世 。
端午节吃粽子 。是我们中华民族的传统节日 。赛龙舟 。代表着我们是龙的传人 。
一方面是传统节日，怀念屈原，另一方面也是到了年中，大家一起活动热闹

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